Mapa de las Islas de Española y Puerto Rico

June 14, 2012, 8:51 am

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Joan Vinckeboons (circa 1616-1670) fue un cartógrafo y grabador holandés proveniente de una familia de artistas de origen flamenco. Estaba empleado en la compañía holandesa West India Company y confeccionó mapas por más de 30 años para su utilización en el transporte mercantil y militar holandés. Fue compañero de negocios de Joan Blaeu, uno de los editores de mapas y atlas más importantes de la época. Vinckeboons dibujó una serie de 200 mapas manuscritos que se utilizaron en la producción de atlas, incluyendo la obra de Atlas Major (Gran Atlas) de Blaeu. Este mapa de circa 1639 muestra las islas caribeñas de Española (en la actualidad, Haití y República Dominicana) y Puerto Rico. El mapa tiene líneas costeras, accidentes costeros, peligros para la navegación, asentamientos, distritos administrativos, corrientes, representaciones pictóricas del relieve y líneas de rumbo para la navegación. Los nombres geográficos aparecen en español u holandés. Alguna vez el mapa fue parte de un atlas manuscrito perteneciente a la empresa holandesa Gerard Hulst van Keulen, que publicó atlas marinos y pilotos por más de dos siglos. Cuando se disolvió de la empresa, el atlas fue adquirido y dividido por Frederik Muller, un comerciante de libros de Ámsterdam. Muller desarmó el atlas y, en 1887, vendió al coleccionista y bibliógrafo Henry Harrisse 13 de los mapas del atlas que se atribuye a Vinckeboons. El mapa pertenece a la Colección Henry Harrisse, en la Biblioteca del Congreso.

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Mapa de toda la Isla de Cuba

June 14, 2012, 8:51 am

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Joan Vinckeboons (circa 1616-1670) fue un cartógrafo y grabador holandés proveniente de una familia de artistas de origen flamenco. Estaba empleado en la compañía holandesa West India Company y confeccionó mapas por más de 30 años para su utilización en el transporte mercantil y militar holandés. Fue compañero de negocios de Joan Blaeu, uno de los editores de mapas y atlas más importantes de la época. Vinckeboons dibujó una serie de 200 mapas manuscritos que se utilizaron en la producción de atlas, incluyendo la obra de Atlas Major (Gran Atlas) de Blaeu. Este mapa de Cuba de circa 1639 incluye la línea costera, accidentes costeros, sondeos, peligros para la navegación, asentamientos, corrientes, representaciones pictóricas del relieve y numerosas líneas de rumbo para la navegación. Alguna vez el mapa fue parte de un atlas manuscrito perteneciente a la empresa holandesa Gerard Hulst van Keulen, que publicó atlas marinos y pilotos por más de dos siglos. Cuando se disolvió de la empresa, el atlas fue adquirido y dividido por Frederik Muller, un comerciante de libros de Ámsterdam. Muller desarmó el atlas y, en 1887, vendió al coleccionista y bibliógrafo Henry Harrisse 13 de los mapas del atlas que se atribuye a Vinckeboons. El mapa pertenece a la Colección Henry Harrisse, en la Biblioteca del Congreso.

El entretenimiento abreviado del calculador de La guía

June 14, 2012, 11:03 am

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Gran parte de la erudición tradicional sostiene que en el período posterior a alrededor de 1250 se produjo un declive en la producción de obras científicas y filosóficas en el mundo árabe. Esta opinión es cuestionada por la impresionante cantidad de manuscritos posteriores a esa fecha, en los diferentes países de habla árabe, que contienen tratados originales y comentarios. La obra conservada en este manuscrito, Nuzhat al-Hussāb al-Muhtasara min al-Muršida (El entretenimiento abreviado del calculador, de La guía), es una versión corta de Muršida fī Sina’at al-Gubar (La guía para el arte de los números): un amplio tratado sobre operaciones aritméticas escrito por Aḥmad ibn Muḥammad ibn al-Ha’im (1356–1412) hacia finales del siglo XIV. Después de terminar sus estudios en El Cairo, Ibn al-Hāʼim partió a Jerusalén donde trabajó como maestro de matemática hasta su muerte. Gran parte de su obra, y en especial Nuzhat al-Hussāb, tiene un claro propósito educativo. La sección introductoria, en la que el autor describe los numerales hindúes y sus correspondencias con la numeración arábiga alfabética tradicional (abjad), está seguida por una larga exposición sobre las cuatro operaciones aritméticas: suma (jam‘), resta (tarh), multiplicación (darb) y división (qisma). La actividad de Ibn al-Ha'im como profesor no le impidió la búsqueda de soluciones de especial ingenio para los problemas matemáticos: se le atribuye el haber descubierto un método para resolver ecuaciones generales de segundo grado sin utilizar la división de fracciones.

Los pequeños destellos en la ciencia del cálculo

June 14, 2012, 11:04 am

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El tratado conservado en este manuscrito, Al-Luma‘al-yasīra fī ‘ilm al-hisāb (Los pequeños destellos en la ciencia del cálculo), habla sobre la herencia musulmana. De las innovaciones sociales que acompañaron a la conquista islámica, la introducción del sistema de fara'id (participación) en la herencia fue uno de los más radicales y avanzados socialmente. El cuarto sura del Corán, versículos 11-12, critica el tradicional sistema preislámico de la sucesión agnaticia, en virtud del cual solo los hombres podían heredar bienes, y establece una división proporcional entre todos los herederos, incluidas las mujeres. El cálculo exacto de la participación en la herencia se convirtió en un tema delicado y complejo dentro de la ley islámica, y los intelectuales musulmanes diseñaron herramientas matemáticas para simplificar los cálculos implicados en la ilm al-fara'id (la ciencia de la participación). Esta obra, escrita en los últimos años del siglo XIV, es un aporte a ese tema hecho por Aḥmad ibn Muḥammad ibn al-Ha’im (1356–1412). El tratado no se limita a los problemas de la herencia: Ibn al-Ha’im presenta sus argumentos con extensos pasajes sobre los números, sus tipos y características diferentes, y dedica la mayor parte de la obra a debatir la multiplicación (darb) y la división (qisma).

Comentario del Sheikh Zakariyya al-Ansari del Islam, sobre el poema de Ibn al-Hā’im sobre la ciencia del álgebra y el equilibrio llamado Epifanía del creador para explicar la Lógica

June 14, 2012, 11:04 am

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Esta obra es un comentario sobre una introducción versificada de 59 líneas a la álgebra, titulada Al-Muqni‘ fī al-jabr wa al-muqābila, realizada por el influyente y prolífico matemático, jurista y hombre de letras Abū al-‘Abbās Shihāb al-Dīn Aḥmad ibn Muḥammad ibn ‘Alī al-Maqdisī al-Shāfi‘ī, conocido como Ibn al-Hā’im (circa 1356-1412 [circa 753-815 AH]). Aclara la nomenclatura y explica los conceptos básicos del álgebra y ofrece ejemplos concisos. El manuscrito, que se completó el jueves por la noche, 8 Sha‘bān 1305 AH (21 de marzo de 1888), está escrito por Tāhā ibn Yūsuf.

Obras recientes de Xu Bidong

July 31, 2012, 6:40 am

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El autor de esta obra fue Xu Fenpeng (1560–1642), también conocido por su nombre literario, Bidong. La obra fue impresa por Yu Zhixiao durante el reinado de Wanli (1572-1620) y contiene alrededor de 200 entradas, en cuatro juan, en cuatro volúmenes. El título original de la obra era Si shu jin jian lu (Comentarios recientes sobre los Cuatro libros), lo que refleja el hecho de que se compone principalmente de comentarios del autor sobre los Cuatro libros de Confucio: Da xue (Gran saber), Lun yu (Analectas de Confucio), Zhong yong (Doctrina de la medianía) y Mengzi (Mencio). Tres prólogos acompañaban los comentarios: uno del propio autor, uno de Yu Zhixiao (con fecha de 1612) y un tercero de Yu Jiquan (también de 1612). Xu Fenpeng era considerado como un brillante erudito e historiador. A temprana edad obtuvo el primer lugar en los exámenes a nivel de condado y de prefectura, pero se negó a prestar servicio en el gobierno. Para ganarse la vida, fundó una escuela, ubicada a los pies de la montaña Bijia en la provincia de Guangdong y escribió. Utilizaba sus propios textos revisados ​​de los clásicos para enseñar a sus alumnos. Como prolífico escritor y editor que fue, Xu dejó muchas obras. Sus historias eran particularmente populares y se hicieron famosas hasta en Japón. También recopiló, editó y escribió comentarios sobre los clásicos, el teatro, la ficción e, incluso, sobre almanaques. Entre las décadas de 1590 y 1620, su reputación era tal que los editores comerciales en Fujian y Nankín publicaban sus escritos, aunque en ocasiones él financió la impresión de sus propios libros. Sus obras completas hasta 1602 fueron publicadas ese mismo año por la editorial Guangqi Tang, de Nankín. Xu criticaba la práctica común de incluir prefacios escritos por autores de renombre para aumentar el valor de un libro y, por lo tanto, escribió los prefacios de la mayoría de sus propios libros, lo que, en parte, puede explicar la corta duración de su fama y su posterior caída en el olvido. Este libro tiene una impresión de sello con el nombre Fujinami, un coleccionista japonés.

Enseñanzas de la escuela confuciana en la provincia de Shanxi

July 31, 2012, 6:40 am

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Esta obra fue escrita por Wen Xiangfeng (1577-1642), un funcionario de finales del período Ming. Consiguió su título de jin shi en 1610 y desempeñó varios cargos, entre ellos el de comisionado adjunto de la provincia de Shanxi, el de vicecomisionado de la Corte de la Caballeriza Imperial y el de secretario de la Oficina de Ceremonias en la Oficina de Ritos de Nankín. Sin embargo, Wen Xiangfeng dedicó la mayor parte de su tiempo a la enseñanza y a la docencia y era conocido localmente como un pensador confuciano. En 1621 se convirtió en canciller literario de la provincia de Shanxi, donde escribió este libro, que fue impreso en el primer año del reinado de Tianqi (1621-1627). El libro está en 16 juan, en 16 volúmenes, e incluye un prefacio del autor. No fue muy difundido. Wen fue un seguidor de Shao Yong (1011-1077), el filósofo, cosmólogo, poeta e historiador del período Song, que tuvo una gran influencia en el desarrollo de neoconfucianismo en China. Con esta obra, Wen Xiangfeng tenía la esperanza de que sus escritos se adhirieran a las doctrinas de los Cinco clásicos confucianos. Afirmaba que su mayor objetivo era aferrarse a las estrictas normas éticas y morales, mostrar la lealtad incondicional al país y al emperador (que prevalecían sobre los lazos de sangre) y servir, respetar y temer reverencialmente al Cielo (padre simbólico del emperador). Trató de mezclar temas astronómicos con sus teorías, dedicándose a la obra representativa de Shao Yong Huang ji jing shi (Libro de los principios supremos que ordenan al mundo) y tratando enseñanzas confucianas y temas religiosos. Tenía una visión negativa sobre el cristianismo, que los misioneros habían llevado a China. Wen Xiangfeng también era conocido como poeta publicado y como autor de colecciones de poesía.

Registros del examen civil metropolitano del vigesimotercer año del reinado de Chenghua (1487)

July 31, 2012, 6:40 am

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Esta obra es una colección de registros de exámenes civiles fechada en el vigesimotercer año del reinado de Chenghua de la dinastía Ming (1487). El sistema de exámenes civiles de China se inició oficialmente en la primera mitad del siglo VII y continuó con diversas modificaciones hasta su abolición en 1905, a finales de la dinastía Qing. Su objetivo era entrenar y seleccionar a funcionarios calificados para formar una burocracia eficiente que administrara la gran nación del emperador. El sistema estaba diseñado para recompensar el mérito de cualquier candidato de sexo masculino, y no las conexiones sociales o políticas o de la riqueza. Sin embargo, el éxito de las «élites» (hijos de nobles o de comerciantes ricos) era desproporcionado con respecto a la aprobación de los exámenes y la asignación de cargos. A cambio, apoyaban y fortalecían la estructura imperial y social. Junto con la corte imperial, también influyeron en el plan de estudios y los requisitos educativos para los exámenes civiles, lo que presentaba dificultades para las clases más bajas. Los principales recursos contenidos en estos registros de exámenes civiles publicados de las dinastías Ming y Qing aclaran los aspectos educativos, culturales, sociales y políticos de la época. Estos registros suelen contener un prefacio, los temas del examen, y los nombres y puestos de los funcionarios en diferentes roles para el examen, como examinadores, supervisores, vigilantes, colectores de los exámenes, copistas, revisores y proveedores. Los exámenes se llevaban a cabo en diferentes niveles, desde el nivel local, provincial, de prefectura y metropolitano, hasta el nivel más alto de palacio. El plan de estudios incluía desde los estudios clásicos confucianos, tales como Si shu (los Cuatro libros), hasta la economía, el arte de gobernar, la literatura y la poesía, la gobernabilidad, la defensa nacional, la historia, el derecho, los asuntos militares, los estudios naturales, la agricultura y las aduanas. A finales de la China imperial, el sistema de exámenes permitía ocupar cargos oficiales. Entre los examinadores principales que figuran en este libro están Yin Zhi (1427-1511), miembro de la Academia imperial, presidente de la Oficina de Guerra, y custodio subalterno del príncipe heredero durante el reinado de Chenghua, y Wu Kuan (1435-1504), poeta y ensayista del período Ming, que pertenecía a una familia de artesanos en Jiangsu y quien ganó los honores más altos los exámenes metropolitanos y del palacio en 1472, y se convirtió en presidente del Consejo de Ritos. Yin Zhi escribió el prefacio y Wu Kuan, el epílogo.

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Registros del examen civil provincial de Zhejiang

July 31, 2012, 6:40 am

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Este libro es una colección de registros de exámenes civiles de la provincia de Zhejiang, con fecha del octavo año del reinado de Zhengde (1513) de la dinastía Ming. El sistema de exámenes civiles de China se inició oficialmente en la primera mitad del siglo VII y continuó con diversas modificaciones hasta su abolición en 1905, a finales de la dinastía Qing. Su objetivo era entrenar y seleccionar a funcionarios calificados para formar una burocracia eficiente que administrara la gran nación del emperador. El sistema estaba diseñado para recompensar el mérito de cualquier candidato de sexo masculino, y no las conexiones sociales o políticas o de la riqueza. Sin embargo, el éxito de las «élites» (hijos de nobles o de comerciantes ricos) era desproporcionado con respecto a la aprobación de los exámenes y la asignación de cargos. A cambio, apoyaban y fortalecían la estructura imperial y social. Junto con la corte imperial, también influyeron en el plan de estudios de los exámenes civiles, que presentaba dificultades para las clases más bajas. Los principales recursos contenidos en estos registros de exámenes civiles publicados de las dinastías Ming y Qing aclaran los aspectos educativos, culturales, sociales y políticos de la época. Estos registros suelen contener un prefacio, los temas del examen, y los nombres y puestos de los funcionarios en diferentes roles para el examen, como examinadores, supervisores, vigilantes, colectores de los exámenes, copistas, revisores y proveedores. Los exámenes se llevaban a cabo en diferentes niveles, desde el nivel local, provincial, de prefectura y metropolitano, hasta el nivel más alto de palacio. El plan de estudios incluía desde los estudios clásicos confucianos, tales como Si shu (los Cuatro libros), hasta la economía, el arte de gobernar, la literatura y la poesía, la gobernabilidad, la defensa nacional, la historia, el derecho, los asuntos militares, los estudios naturales, la agricultura y las aduanas. A finales de la China imperial, el sistema de exámenes permitía ocupar cargos oficiales. Esta obra tiene un juan en dos volúmenes. Los dos examinadores principales en 1513 fueron Chen Long, un instructor confuciano de la prefectura de Fuzhou, provincia de Fujian, quien además escribió el prefacio, y Lin Shiming, también instructor de la provincia de Shandong. La obra contiene una lista de candidatos exitosos.

Protocolo ceremonial para los funcionarios recién nombrados

July 31, 2012, 6:40 am

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Xin guan dao ren yi zhu (Protocolo ceremonial para los funcionarios recién nombrados) es una edición del período Ming en dos juan, en dos volúmenes, sobre las ceremonias y las normas para los nuevos funcionarios. Se desconoce el nombre del autor, pero en el interior del libro hay una inscripción que indica que se trataba de una reimpresión de una edición original editada por orden imperial. El prefacio, con fecha de 1565, fue escrito por Guo Banshan y afirma que la obra original era propiedad de Liu Zizhen, quien reimprimió el libro por consejo de uno de sus amigos. A lo largo de los siglos, muchas obras similares sobre estos temas se escribieron en China y se enumeraron en bibliografías y catálogos. El primer juan trata de banquetes, ofrendas de sacrificios, festividades y otros temas relacionados. El segundo juan se ocupa de las normas adecuadas que debe seguir un funcionario para liderar al pueblo, de sus obligaciones diarias, de la importancia de estar informado de todas las cuestiones significativas, de la forma de llevar a cabo asuntos oficiales, de conocer la vida del pueblo, el protocolo y la prevención de desastres. El libro tiene una impresión de sello de Taozhai, el nombre de estilo de Xu Shichang (1855-1939) quien, entre otros muchos cargos oficiales, fue en un momento virrey de Manchuria y jefe del Estado Mayor y, entre octubre de 1918 y junio de 1922, presidente de la República de China.

Registros de hechos de Huaiyin

July 31, 2012, 6:40 am

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Huaiyin, también conocida como Huai'an, era una ciudad de la prefectura en la provincia de Jiangsu, situada en una antigua sección del Gran Canal y el río Huai, las vías más importantes para el transporte de granos. El Huai unía el río Amarillo y el río Yangtsé, y, como ellos, originalmente fluía de oeste a este y directamente hacia el mar. En el siglo XII, los ejércitos Jin y Song utilizaron las inundaciones como arma de guerra, y cambiaron el curso del río Amarillo para que fluyera hacia el sur, al Huai. Los sedimentos del río Amarillo bloquearon gradualmente casi por completo las secciones media y baja del río Huai, lo que lo convirtió en un afluente del río Yangtsé vulnerable a las inundaciones. Zhang Zhaoyuan, el autor de esta obra, fue prefecto de Huai'an, y durante su función se enfrentó con una catástrofe inminente: un serio bloqueo en el canal. Zhang tomó medidas para evitar el desastre, entre ellas, ordenar la construcción de una salida, con lo cual se permitiría que los barcos entraran al canal. Sus acciones fueron premiadas con un ascenso. Huaiyin shi ji (Registros de hechos de Huaiyin), publicado durante el reinado de Wanli (1573-1620), contiene sus memoriales y documentos oficiales. Los cinco más importantes son: «Aprovechamiento del río Amarillo y construcción de salidas para el río Huai», «Comprensión de los dos ríos», «Historia del transporte», «Detalles sobre la obra de rehabilitación del río» y «Detalles sobre la preparación contra los piratas». La obra tiene dos juan (uno de ellos un suplemento) en un solo volumen. Cuenta con dos impresiones de sellos de coleccionistas de libros muy conocidos, Chen Ruolin (1759-1832) y Zhang Shouyu.

Genealogía de la familia Bi de Xin'an

July 31, 2012, 6:40 am

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Las obras de genealogía china son registros históricos que documentan el linaje, los hechos y los sucesos relacionados con un clan patriarcal. Se incluyen el nombre de la persona o las personas encargadas de la publicación de la genealogía, así como prefacios y epílogos. Estas obras son un complemento útil de los registros históricos generales e importantes fuentes para el estudio de la historia y la cultura china. Esta genealogía de la familia Bi, que se originó en el condado de Xin'an, provincia de Anhui, fue compilada por Bi Hui, Bi Lan, Bi Jichuan y otros. Recorre la historia de la familia hasta la dinastía Tang y los años 685-688, cuando Bi Jing, el fundador del clan, gobernaba cuatro prefecturas. Más tarde fue enviado a Shezhou, Anhui, donde se estableció, y fundó una dinastía familiar de 30 generaciones. Los detalles de la familia están elaborados de forma ordenada. Los primeros ocho juan registran los detalles genealógicos. El juan nueve tiene una lista de los cargos oficiales que tuvieron los miembros de la familia de generación en generación. El juan diez detalla las virtudes desconocidas de miembros de la familia. El juan 11 enumera los logros literarios; menciona a Bi Shangzhong (1416-1497), el famoso dramaturgo del período Ming y se anexa su autobiografía. El juan 12 enumera a las viudas virtuosas e incondicionales de la familia. El juan 13 analiza la longevidad de los miembros de la familia. En el juan 14 se dan detalles de las montañas y los ríos, y en el juan 15 se describen los palacios y casas. Los juan 16 y 17 contienen poemas y ensayos. Solo se imprimieron alrededor de 100 copias de la obra. Cada ejemplar lleva el nombre del destinatario del libro con un nombre en clave. Esta copia tiene una inscripción en tinta negra y una marca roja en forma de campana al final, con la anotación de que fue recibida por Bi Dan, un descendiente de la decimosegunda generación, con el nombre en clave Ma. Hay ocho prefacios y un epílogo fechados entre 1508 y 1509.

Registros del examen civil metropolitano del sexto año del reinado de Hongzhi (1493)

July 31, 2012, 6:40 am

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Esta obra es una colección de registros de exámenes civiles, en dos juan, en cuatro volúmenes, fechada en el sexto año (1493) del reinado de Hongzhi (1488–1505). El sistema de exámenes civiles de China se inició en la primera mitad del siglo VII y continuó con diversas modificaciones hasta su abolición en 1905, a finales de la dinastía Qing. Su objetivo era entrenar y seleccionar a funcionarios calificados para formar una burocracia eficiente que administrara la gran nación del emperador. El sistema estaba diseñado para recompensar el mérito de cualquier candidato de sexo masculino, y no las conexiones sociales o políticas o de la riqueza. Sin embargo, el éxito de las «élites» (hijos de nobles o de comerciantes ricos) era desproporcionado con respecto a la aprobación de los exámenes y la asignación de cargos. A cambio, apoyaban y fortalecían la estructura imperial y social. Junto con la corte imperial, también influyeron en el plan de estudios y los requisitos educativos para los exámenes civiles, lo que presentaba dificultades para las clases más bajas. Los principales recursos contenidos en estos registros de exámenes civiles publicados de las dinastías Ming y Qing aclaran los aspectos educativos, culturales, sociales y políticos de la época. Estos registros suelen contener un prefacio, los temas del examen, y los nombres y puestos de los funcionarios como examinadores, supervisores, vigilantes, colectores de los exámenes, copistas, revisores y proveedores. Los exámenes se llevaban a cabo en diferentes niveles, desde el nivel local, provincial, de prefectura y metropolitano, hasta el nivel más alto de palacio. El plan de estudios incluía desde los estudios clásicos confucianos, tales como Si shu (los Cuatro libros), hasta la economía, el arte de gobernar, la literatura y la poesía, la gobernabilidad, la defensa nacional, la historia, el derecho, los asuntos militares, los estudios naturales, la agricultura y las aduanas. A finales de la China imperial, el sistema de exámenes permitía ocupar cargos oficiales. Esta obra nombra a dos examinadores principales para 1493: Li Dongyang (1447–1516), autor literario y calígrafo que tuvo varios cargos, incluido el de secretario del Consejo de Ritos, y Lu Jian (1442-1495), lector de la academia imperial Hanlin. Li Dongyang escribió el prefacio.

Registros del examen civil metropolitano del séptimo año del reinado de Tianshun (1463)

July 31, 2012, 6:40 am

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Esta obra es una colección de registros de exámenes civiles fechada en el séptimo año (1463) del reinado de Tianshun (1457–1464). El sistema de exámenes civiles de China se inició en la primera mitad del siglo VII y continuó con diversas modificaciones hasta su abolición en 1905, a finales de la dinastía Qing. Su objetivo era entrenar y seleccionar a funcionarios calificados para formar una burocracia eficiente que administrara la gran nación del emperador. El sistema estaba diseñado para recompensar el mérito de cualquier candidato de sexo masculino, y no las conexiones sociales o políticas o de la riqueza. Sin embargo, los estudios demuestran que el éxito de las «élites» (hijos de nobles o de comerciantes ricos) era desproporcionado con respecto a la aprobación de los exámenes y la asignación de cargos. A cambio, apoyaban y fortalecían la estructura imperial y social. Junto con la corte imperial, también influyeron en el plan de estudios y los requisitos educativos para los exámenes civiles, lo que presentaba dificultades para las clases más bajas. Los principales recursos contenidos en estos registros de exámenes civiles publicados de las dinastías Ming y Qing aclaran los aspectos educativos, culturales, sociales y políticos de la época. Estos registros suelen contener un prefacio, los temas del examen, y los nombres y puestos de los funcionarios en diferentes roles para el examen, como examinadores, supervisores, vigilantes, colectores de los exámenes, copistas, revisores y proveedores. Los exámenes se llevaban a cabo en diferentes niveles, desde el nivel local, provincial, de prefectura y metropolitano, hasta el nivel más alto de palacio. El plan de estudios incluía desde los estudios clásicos confucianos, tales como Si shu (los Cuatro libros), hasta la economía, el arte de gobernar, la literatura y la poesía, la gobernabilidad, la defensa nacional, la historia, el derecho, los asuntos militares, los estudios naturales, la agricultura y las aduanas. A finales de la China imperial, el sistema de exámenes permitía ocupar cargos oficiales. Entre los examinadores principales de 1463 estaban Peng Shi (1416-1475), erudito y gran secretario principal, y Qian Pu, funcionario de alto rango y calígrafo. Peng Shi escribió el prefacio y Qian Pu, el epílogo.

Diccionario geográfico de Yicheng

July 31, 2012, 6:41 am

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Los diccionarios geográficos proporcionan información detallada y fuentes para el estudio de la historia, la geografía, la economía local, la cultura, el idioma y los dialectos, las biografías, así como de la administración del gobierno local en cierto período. Este diccionario geográfico local del condado de Yicheng, provincia de Shanxi, en 12 juan, en 6 volúmenes, es una de las tantas ediciones publicadas a través de los siglos, desde el reinado de Jiajing (1522-1566) hasta el período de la República en la década de 1920. Yicheng era famoso por su rica historia, cultura, arte y comercio. Entre sus nativos célebres estaba la madre del emperador Wanli (1563-1620), quien tuvo una gran influencia sobre su hijo, pues solo tenía diez años cuando ascendió al trono. Este diccionario geográfico es una edición Ming del período Wanli, con suplementos anexados durante la dinastía Qing. El principal autor de la obra central fue Cui Ruxiu (fallecido en 1621), que alcanzó su título de jin shi en 1607 y fue el magistrado de Yicheng entre 1607 y 1609. El compilador fue Shi Xueqian, un compañero magistrado. El suplemento de la dinastía Qing fue compilado por Shangguan Li (1611–1683), también natural de Yicheng y funcionario a comienzos de la dinastía Qing. Luego se complementó más y fue publicado en 1608 por Hu Xianyao, un magistrado de Yicheng durante el período de Shunzhi (1644-1661). Esta edición tiene prefacios de cuatro autores diferentes: Lei Sipei, miembro de la academia Hanlin y poeta, Shi Xueqian, Hu Xianyao, cuyo prefacio está fechado en 1657, y Shangguan Li. Hay un epílogo escrito por Cui Ruxiu. La impresión de sello dice: Yu han shan fang cang shu (Colección de Ma Guohan), que era el sello de la colección de Ma Guohan (1794–1857), un erudito, bibliófilo y prefecto de Longzhou, provincia de Shaanxi.

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Cuatro Novelas que compiten en glamour

July 31, 2012, 6:41 am

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Durante la dinastía Ming prosperó la producción de novelas impresas en xilografía en talleres y, así, nació la primera comunidad profesional de novelistas. Deng Zhimo, el autor principal de esta obra, que vivió a finales del siglo XVI y principios del XVII, era conocido por una serie de novelas con temas taoístas como los inmortales, y por sus novelas de un género llamado Zheng qi xiao shuo (Novelas que compiten en glamour). Los temas distintivos de estas novelas, que se resumen en las obras de Deng, incluyen aves y flores, montañas y aguas, el viento y la luna, niños jóvenes y chicas hermosas, vegetales, ciruelas y nieve, y el té y el vino. Las historias a menudo tenían dos motivos compitiendo el uno con el otro. El formato de estas novelas se remonta a los períodos Sui y Tang, así como a la actuación de historias narradas de la literatura folclórica. Deng Zhimo, también conocido por su nombre de estilo Baizhuosheng (Estudiante de gran modestia), fue tutor en la escuela fundada por la familia de impresores Yu, en Jianyang, provincia de Fujian. Ellos imprimieron gran cantidad de materiales de lectura popular y publicaron y reeditaron muchos de los escritos de Deng. La primera edición en tres juan de la obra Si zhong zheng qi (Cuatro novelas que compiten en glamour) de Deng, que trata de pájaros y flores, se imprimió en el taller de Cuiqing Tang que pertenecía a la familia Yu. Esta edición ampliada fue impresa por Chunyu Tang, durante el reinado de Tianqi (1621-1627), cuando Deng tenía unos 65 años de edad. Cuenta con 12 juan, en 12 volúmenes. A los tres juan originales sobre pájaros y flores les siguen tres juan sobre niños jóvenes y muchachas bonitas, tres juan sobre el viento y la luna y tres juan sobre vegetales. La obra es una colección de poesía, prosa y cuentos cortos, en diversas formas, tales como ci (un estilo de poesía clásica china), fu (poemas en prosa) y lian ju (cuartetas), a menudo con nombres de melodías unidas a los versos. Estos son, en su mayoría, composiciones propias de Deng, hechas en un estilo animado y popular, aunque también cita poemas y canciones de algunos autores famosos. Zhang Tianzuo, un compañero de una sociedad a la que pertenecía Deng, escribió un prefacio.

Materiales del examen civil provincial de Yunnan

July 31, 2012, 6:41 am

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Esta obra es una colección de registros de exámenes civiles de la provincia de Yunnan, en un juan y cuatro volúmenes, con fecha del año 34 (1555) del reinado de Jiajing (1522-1566) de la dinastía Ming. El sistema de exámenes civiles de China se inició en la primera mitad del siglo VII y continuó con diversas modificaciones hasta su abolición en 1905, a finales de la dinastía Qing. Su objetivo era entrenar y seleccionar a funcionarios calificados para formar una burocracia eficiente que administrara la gran nación del emperador. El sistema estaba diseñado para recompensar el mérito de cualquier candidato de sexo masculino, y no las conexiones sociales o políticas o de la riqueza. Sin embargo, el éxito de las «élites» (hijos de nobles o de comerciantes ricos) era desproporcionado con respecto a la aprobación de los exámenes y la asignación de cargos. A cambio, apoyaban y fortalecían la estructura imperial y social. Junto con la corte imperial, también influyeron en el plan de estudios y los requisitos educativos para los exámenes civiles, lo que presentaba dificultades para las clases más bajas. Los principales recursos contenidos en estos registros de exámenes civiles publicados de las dinastías Ming y Qing aclaran los aspectos educativos, culturales, sociales y políticos de la época. Estos registros suelen contener un prefacio, temas del examen, los nombres y puestos de los funcionarios en diferentes roles para el examen, como examinadores, supervisores, vigilantes, colectores de los exámenes, copistas, revisores y proveedores. Los exámenes se llevaban a cabo en diferentes niveles, desde el nivel local, provincial, de prefectura y metropolitano, hasta el nivel más alto de palacio. El plan de estudios incluía desde los estudios clásicos confucianos, tales como Si shu (los Cuatro libros), hasta la economía, el arte de gobernar, la literatura y la poesía, la gobernabilidad, la defensa nacional, la historia, el derecho, los asuntos militares, los estudios naturales, la agricultura y las aduanas. A finales de la China imperial, el sistema de exámenes permitía ocupar cargos oficiales. Los dos principales examinadores de Yunnan en 1555 fueron Wang Wengong, un magistrado del condado, quien también escribió el prefacio, y Wei Kexue, quien escribió el epílogo.

Registros del examen civil provincial de Guizhou

July 31, 2012, 6:41 am

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Este libro es una colección de registros de exámenes civiles de la provincia de Guizhou, con fecha del año 25 (1546) del reinado de Jiajing (1522-1566) de la dinastía Ming. El sistema de exámenes civiles de China se inició en la primera mitad del siglo VII y continuó con diversas modificaciones hasta su abolición en 1905, a finales de la dinastía Qing. Su objetivo era entrenar y seleccionar a funcionarios calificados para formar una burocracia eficiente que administrara la gran nación del emperador. El sistema estaba diseñado para recompensar el mérito de cualquier candidato de sexo masculino, y no las conexiones sociales o políticas o de la riqueza. Sin embargo, el éxito de las «élites» (hijos de nobles o de comerciantes ricos) era desproporcionado con respecto a la aprobación de los exámenes y la asignación de cargos. A cambio, apoyaban y fortalecían la estructura imperial y social. Junto con la corte imperial, también influyeron en el plan de estudios y los requisitos educativos para los exámenes civiles, lo que presentaba dificultades para las clases más bajas. Los principales recursos contenidos en estos registros de exámenes civiles publicados de las dinastías Ming y Qing aclaran los aspectos educativos, culturales, sociales y políticos de la época. Estos registros suelen contener un prefacio, temas del examen, los nombres y puestos de los funcionarios en diferentes roles para el examen, como examinadores, supervisores, vigilantes, colectores de los exámenes, copistas, revisores y proveedores. Los exámenes se llevaban a cabo en diferentes niveles, desde el nivel local, provincial, de prefectura y metropolitano, hasta el nivel más alto de palacio. El plan de estudios incluía desde los estudios clásicos, tales como Si shu (los Cuatro libros), hasta la economía, el arte de gobernar, la literatura y la poesía, la gobernabilidad, la defensa nacional, la historia, el derecho, los asuntos militares, los estudios naturales, la agricultura y las aduanas. A finales de la China imperial, el sistema de exámenes permitía ocupar cargos oficiales. Los dos principales examinadores de Guizhou en 1546 fueron prefectos durante el reinado de Jiajing: Mao Yi, instructor confuciano de Meizhou, provincia de Sichuan, y Yu Shaofang, también instructor de Lianjiang Xian, Fuzhou Fu, provincia de Fujian. Mao Yi escribió el prefacio; Yu Shaofang, el epílogo.

Espesuras de la crítica poética

July 31, 2012, 6:41 am

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El autor, Hu Yinglin (1551-1602), fue uno de los eruditos más destacados de finales del período Ming. Sus contribuciones abarcan una amplia gama de campos, tales como la historiografía, la crítica literaria de novela y poesía, la filología y bibliografía. De los más de 1000 escritos que se le atribuyen, solo unos 200 han sobrevivido; entre ellos, las dos obras más conocidas son Shaoshishanfang bi cong (Notas del estudio Shaoshishan) sobre historia, filología y literatura, y esta obra, Shi sou (Espesuras de la crítica poética), sobre poesía. Con 20 secciones, la obra está dividida en cuatro partes, de las cuales la primera es nei bian (capítulos internos), en seis juan, con notas sobre la llamada poesía «de estilo antiguo» y «de estilo moderno». Luego, viene wai bian (capítulos externos), en seis juan, que abordan la poesía cronológicamente, desde la dinastía Zhou hasta la Yuan. El zabian (capítulos varios), en seis juan, contiene anécdotas y xu bian (capítulos complementarios), en dos juan, abarca la dinastía Ming. Se desconoce la fecha exacta de publicación, pero es posible que la obra haya sido impresa antes o alrededor de 1590. Varias ediciones circularon en China, Japón y Corea. La intención era producir un recuento sistemático de la poesía desde los períodos Zhou y Han hasta el Ming, con análisis sobre los poetas más importantes, tipos de verso y géneros, y exposiciones por parte de Hu Yinglin sobre poesía, ensayos, ficción y teatro. La obra también intentaba demostrar cómo los Siete Poetas del Ming representaban los esfuerzos para lograr el fu gu (renacimiento de la antigüedad). Incluye un prefacio del famoso dramaturgo Wang Daokun (1525-1593). El libro fue impreso con tipos móviles coreanos de bronce.

Documentos completos de exámenes civiles de la familia Qi de Shouyang

July 31, 2012, 6:41 am

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Esta es una colección de manuscritos de ensayos y poemas de 12 miembros de la familia Qi, a lo largo de varias generaciones, escritos durante sus concursos para los títulos de ju ren y jin shi. Fue compilado por Qi Junzao (1793-1866), un funcionario y poeta, natural de Shouyang, provincia de Shanxi. Qi Junzao, el quinto hijo de Qi Yunshi, un historiador, creció en Pekín pero regresó a Shouyang después del exilio de su padre. Qi Junzao obtuvo con éxito el título provincial de ju ren en 1810 y el título de jin shi en 1814. Se desempeñó en la Biblioteca Imperial y más tarde ofició como examinador y examinador principal para los exámenes civiles. En 1837 se convirtió en el vicepresidente del Consejo de Guerra. Estuvo a cargo de la defensa costera y la prohibición del opio en la provincia de Fujian a finales de 1840, cuando los puertos estaban bajo ataque de los británicos en la Guerra del Opio de 1840 a 1842. La carrera de Qi llegó a su cima en 1851, cuando fue nombrado gran secretario. En 1852 se le otorgó el título de gran custodio del príncipe heredero. Se le concedió permiso para jubilarse en 1855, pero se lo volvió llamar a la corte para ser uno de los cuatro tutores del joven emperador Tongzhi (reinó entre 1862 y 1874). Qi Junzao sirvió a cuatro emperadores en total. Su nombre se inscribió en el Templo de Eminentes Estadistas. En vista de las numerosas impresiones de sellos y el contenido de la obra, se puede suponer que esta colección se armó alrededor o después de 1854, ya sea por el mismo Qi o bajo sus órdenes.