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Anīs para niños, volumen 7, número 52, 12 de marzo de 1976

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Anīs para niños, volumen 7, número 52, 12 de marzo de 1976
Kamkayāno anīs (Anīs para niños) es una revista para lectores jóvenes de Afganistán. La publicación madre, el periódico Anīs, apareció por primera vez el 6 de mayo de 1927 y lleva el nombre de su primer director, Muhyi al-Din Anis (fallecido en 1938 o 1939), uno de los fundadores del periodismo en Afganistán. Anīs también es una palabra en árabe y en persa que significa «compañero», de modo que el título Kamkayāno anīs puede considerarse un juego de palabras que quiere decir «el compañero de los niños». Kamkayāno anīs comenzó a publicarse a fines de la década de 1960. Originalmente, apareció como Kūchnayāno anīs, un título diferente pero con el mismo significado, bajo la dirección de Tahir Paknahad. La revista cambió de nombre a comienzos de los años setenta y pasó a llamarse Kamkayāno anīs. En esa época, era una publicación semanal que incluía artículos, historietas, cuentos, chistes, crucigramas y cartas de los lectores. Las contribuciones de los lectores constituían buena parte del contenido. Casi toda la publicación está en persa, si bien cada número contiene también varias piezas en pastún. La dirección editorial inicial de Kamkayāno anīs contó con figuras periodísticas de renombre, como Shukriya Ra‘d (que también se desempeñó como editor de la publicación Zhvandūn). Los artículos publicados en la década de 1970 incluían referencias ocasionales a la cultura y a la sociedad estadounidenses, como puede verse, por ejemplo, en los ensayos sobre las prácticas agrícolas en los Estados Unidos y sobre los programas de televisión infantiles. La revista dejó de publicarse en 1979, poco tiempo después de que la Unión Soviética invadiera Afganistán. En 1990, resurgió bajo la dirección editorial de Muhammad Mahdi Bashir.

Anīs para niños, volumen 7, número 51, 5 de marzo de 1976

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Anīs para niños, volumen 7, número 51, 5 de marzo de 1976
Kamkayāno anīs (Anīs para niños) es una revista para lectores jóvenes de Afganistán. La publicación madre, el periódico Anīs, apareció por primera vez el 6 de mayo de 1927 y lleva el nombre de su primer director, Muhyi al-Din Anis (fallecido en 1938 o 1939), uno de los fundadores del periodismo en Afganistán. Anīs también es una palabra en árabe y en persa que significa «compañero», de modo que el título Kamkayāno anīs puede considerarse un juego de palabras que quiere decir «el compañero de los niños». Kamkayāno anīs comenzó a publicarse a fines de la década de 1960. Originalmente, apareció como Kūchnayāno anīs, un título diferente pero con el mismo significado, bajo la dirección de Tahir Paknahad. La revista cambió de nombre a comienzos de los años setenta y pasó a llamarse Kamkayāno anīs. En esa época, era una publicación semanal que incluía artículos, historietas, cuentos, chistes, crucigramas y cartas de los lectores. Las contribuciones de los lectores constituían buena parte del contenido. Casi toda la publicación está en persa, si bien cada número contiene también varias piezas en pastún. La dirección editorial inicial de Kamkayāno anīs contó con figuras periodísticas de renombre, como Shukriya Ra‘d (que también se desempeñó como editor de la publicación Zhvandūn). Los artículos publicados en la década de 1970 incluían referencias ocasionales a la cultura y a la sociedad estadounidenses, como puede verse, por ejemplo, en los ensayos sobre las prácticas agrícolas en los Estados Unidos y sobre los programas de televisión infantiles. La revista dejó de publicarse en 1979, poco tiempo después de que la Unión Soviética invadiera Afganistán. En 1990, resurgió bajo la dirección editorial de Muhammad Mahdi Bashir.

Anīs para niños, volumen 7, número 50, 26 de febrero de 1976

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Anīs para niños, volumen 7, número 50, 26 de febrero de 1976
Kamkayāno anīs (Anīs para niños) es una revista para lectores jóvenes de Afganistán. La publicación madre, el periódico Anīs, apareció por primera vez el 6 de mayo de 1927 y lleva el nombre de su primer director, Muhyi al-Din Anis (fallecido en 1938 o 1939), uno de los fundadores del periodismo en Afganistán. Anīs también es una palabra en árabe y en persa que significa «compañero», de modo que el título Kamkayāno anīs puede considerarse un juego de palabras que quiere decir «el compañero de los niños». Kamkayāno anīs comenzó a publicarse a fines de la década de 1960. Originalmente, apareció como Kūchnayāno anīs, un título diferente pero con el mismo significado, bajo la dirección de Tahir Paknahad. La revista cambió de nombre a comienzos de los años setenta y pasó a llamarse Kamkayāno anīs. En esa época, era una publicación semanal que incluía artículos, historietas, cuentos, chistes, crucigramas y cartas de los lectores. Las contribuciones de los lectores constituían buena parte del contenido. Casi toda la publicación está en persa, si bien cada número contiene también varias piezas en pastún. La dirección editorial inicial de Kamkayāno anīs contó con figuras periodísticas de renombre, como Shukriya Ra‘d (que también se desempeñó como editor de la publicación Zhvandūn). Los artículos publicados en la década de 1970 incluían referencias ocasionales a la cultura y a la sociedad estadounidenses, como puede verse, por ejemplo, en los ensayos sobre las prácticas agrícolas en los Estados Unidos y sobre los programas de televisión infantiles. La revista dejó de publicarse en 1979, poco tiempo después de que la Unión Soviética invadiera Afganistán. En 1990, resurgió bajo la dirección editorial de Muhammad Mahdi Bashir.

Anīs para niños, volumen 7, número 49, 19 de febrero de 1976

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Anīs para niños, volumen 7, número 49, 19 de febrero de 1976
Kamkayāno anīs (Anīs para niños) es una revista para lectores jóvenes de Afganistán. La publicación madre, el periódico Anīs, apareció por primera vez el 6 de mayo de 1927 y lleva el nombre de su primer director, Muhyi al-Din Anis (fallecido en 1938 o 1939), uno de los fundadores del periodismo en Afganistán. Anīs también es una palabra en árabe y en persa que significa «compañero», de modo que el título Kamkayāno anīs puede considerarse un juego de palabras que quiere decir «el compañero de los niños». Kamkayāno anīs comenzó a publicarse a fines de la década de 1960. Originalmente, apareció como Kūchnayāno anīs, un título diferente pero con el mismo significado, bajo la dirección de Tahir Paknahad. La revista cambió de nombre a comienzos de los años setenta y pasó a llamarse Kamkayāno anīs. En esa época, era una publicación semanal que incluía artículos, historietas, cuentos, chistes, crucigramas y cartas de los lectores. Las contribuciones de los lectores constituían buena parte del contenido. Casi toda la publicación está en persa, si bien cada número contiene también varias piezas en pastún. La dirección editorial inicial de Kamkayāno anīs contó con figuras periodísticas de renombre, como Shukriya Ra‘d (que también se desempeñó como editor de la publicación Zhvandūn). Los artículos publicados en la década de 1970 incluían referencias ocasionales a la cultura y a la sociedad estadounidenses, como puede verse, por ejemplo, en los ensayos sobre las prácticas agrícolas en los Estados Unidos y sobre los programas de televisión infantiles. La revista dejó de publicarse en 1979, poco tiempo después de que la Unión Soviética invadiera Afganistán. En 1990, resurgió bajo la dirección editorial de Muhammad Mahdi Bashir.

Kandahār, abril de 1968

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Kandahār, abril de 1968
Fundada en 1960, Kandahār es la revista mensual del pastún vernáculo de la provincia homónima. Si bien se trataba de una publicación independiente, había sido creada dentro de la estructura administrativa del periódico de Kandahar Tolo-e Afghan, y su primer editor en jefe fue Mohammad Wali Zulmay. En un editorial con fecha el 21 de abril de 1961 y titulado «Con los escritores de Kandahār», el segundo editor en jefe, Agha Mohammad Karzai, afirma que el objetivo de la revista es «representar la cultura de Kandahar, a fin de promover la ilustración del público y la escritura de temas relacionados con la historia, la literatura, la economía y el idioma». Los números publicados entre 1961 y 1974 contienen artículos, como, por ejemplo: «El idioma y la identidad pastunes», «La literatura de China», «Pastunistán», «El castillo de las cuarenta torres de Kandahar», «El surgimiento de la novela en la literatura rusa», «Abraham Lincoln» y «La guerra sin fin en Vietnam». Lo que hace que Kandahār sea interesante e importante es su carácter vernáculo. La revista ha sido una de las principales publicaciones en pastún producidas y leídas en el sur de Afganistán. Es una rica fuente de información sobre el pensamiento literario, histórico y político de Afganistán a partir de la década de 1960, en particular, en localidades rurales y provinciales, y tiene especial valor para los estudiosos de la historia y la cultura afganas. Cada número de Kandahār tenía entre 30 y 50 páginas, y se publicaba todos los meses. La tapa y contratapa solían ser en color, y el texto de los artículos estaba acompañado de ilustraciones. Los colaboradores de la revista eran, a menudo, intelectuales literarios nacionalistas oriundos de Kandahar y de todo Afganistán. Kandahār continúa publicándose en la actualidad, pero su contenido ha cambiado con el tiempo para reflejar la dinámica social y política del país.

Kandahār, volumen 3, número 12, marzo de 1963

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Kandahār, volumen 3, número 12, marzo de 1963
Fundada en 1960, Kandahār es la revista mensual del pastún vernáculo de la provincia homónima. Si bien se trataba de una publicación independiente, había sido creada dentro de la estructura administrativa del periódico de Kandahar Tolo-e Afghan, y su primer editor en jefe fue Mohammad Wali Zulmay. En un editorial con fecha el 21 de abril de 1961 y titulado «Con los escritores de Kandahār», el segundo editor en jefe, Agha Mohammad Karzai, afirma que el objetivo de la revista es «representar la cultura de Kandahar, a fin de promover la ilustración del público y la escritura de temas relacionados con la historia, la literatura, la economía y el idioma». Los números publicados entre 1961 y 1974 contienen artículos, como, por ejemplo: «El idioma y la identidad pastunes», «La literatura de China», «Pastunistán», «El castillo de las cuarenta torres de Kandahar», «El surgimiento de la novela en la literatura rusa», «Abraham Lincoln» y «La guerra sin fin en Vietnam». Lo que hace que Kandahār sea interesante e importante es su carácter vernáculo. La revista ha sido una de las principales publicaciones en pastún producidas y leídas en el sur de Afganistán. Es una rica fuente de información sobre el pensamiento literario, histórico y político de Afganistán a partir de la década de 1960, en particular, en localidades rurales y provinciales, y tiene especial valor para los estudiosos de la historia y la cultura afganas. Cada número de Kandahār tenía entre 30 y 50 páginas, y se publicaba todos los meses. La tapa y contratapa solían ser en color, y el texto de los artículos estaba acompañado de ilustraciones. Los colaboradores de la revista eran, a menudo, intelectuales literarios nacionalistas oriundos de Kandahar y de todo Afganistán. Kandahār continúa publicándose en la actualidad, pero su contenido ha cambiado con el tiempo para reflejar la dinámica social y política del país.

Kandahār, volumen 3, número 11, febrero de 1963

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Kandahār, volumen 3, número 11, febrero de 1963
Fundada en 1960, Kandahār es la revista mensual del pastún vernáculo de la provincia homónima. Si bien se trataba de una publicación independiente, había sido creada dentro de la estructura administrativa del periódico de Kandahar Tolo-e Afghan, y su primer editor en jefe fue Mohammad Wali Zulmay. En un editorial con fecha el 21 de abril de 1961 y titulado «Con los escritores de Kandahār», el segundo editor en jefe, Agha Mohammad Karzai, afirma que el objetivo de la revista es «representar la cultura de Kandahar, a fin de promover la ilustración del público y la escritura de temas relacionados con la historia, la literatura, la economía y el idioma». Los números publicados entre 1961 y 1974 contienen artículos, como, por ejemplo: «El idioma y la identidad pastunes», «La literatura de China», «Pastunistán», «El castillo de las cuarenta torres de Kandahar», «El surgimiento de la novela en la literatura rusa», «Abraham Lincoln» y «La guerra sin fin en Vietnam». Lo que hace que Kandahār sea interesante e importante es su carácter vernáculo. La revista ha sido una de las principales publicaciones en pastún producidas y leídas en el sur de Afganistán. Es una rica fuente de información sobre el pensamiento literario, histórico y político de Afganistán a partir de la década de 1960, en particular, en localidades rurales y provinciales, y tiene especial valor para los estudiosos de la historia y la cultura afganas. Cada número de Kandahār tenía entre 30 y 50 páginas, y se publicaba todos los meses. La tapa y contratapa solían ser en color, y el texto de los artículos estaba acompañado de ilustraciones. Los colaboradores de la revista eran, a menudo, intelectuales literarios nacionalistas oriundos de Kandahar y de todo Afganistán. Kandahār continúa publicándose en la actualidad, pero su contenido ha cambiado con el tiempo para reflejar la dinámica social y política del país.

Kandahār, volumen 3, número 10, enero de 1963

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Kandahār, volumen 3, número 10, enero de 1963
Fundada en 1960, Kandahār es la revista mensual del pastún vernáculo de la provincia homónima. Si bien se trataba de una publicación independiente, había sido creada dentro de la estructura administrativa del periódico de Kandahar Tolo-e Afghan, y su primer editor en jefe fue Mohammad Wali Zulmay. En un editorial con fecha el 21 de abril de 1961 y titulado «Con los escritores de Kandahār», el segundo editor en jefe, Agha Mohammad Karzai, afirma que el objetivo de la revista es «representar la cultura de Kandahar, a fin de promover la ilustración del público y la escritura de temas relacionados con la historia, la literatura, la economía y el idioma». Los números publicados entre 1961 y 1974 contienen artículos, como, por ejemplo: «El idioma y la identidad pastunes», «La literatura de China», «Pastunistán», «El castillo de las cuarenta torres de Kandahar», «El surgimiento de la novela en la literatura rusa», «Abraham Lincoln» y «La guerra sin fin en Vietnam». Lo que hace que Kandahār sea interesante e importante es su carácter vernáculo. La revista ha sido una de las principales publicaciones en pastún producidas y leídas en el sur de Afganistán. Es una rica fuente de información sobre el pensamiento literario, histórico y político de Afganistán a partir de la década de 1960, en particular, en localidades rurales y provinciales, y tiene especial valor para los estudiosos de la historia y la cultura afganas. Cada número de Kandahār tenía entre 30 y 50 páginas, y se publicaba todos los meses. La tapa y contratapa solían ser en color, y el texto de los artículos estaba acompañado de ilustraciones. Los colaboradores de la revista eran, a menudo, intelectuales literarios nacionalistas oriundos de Kandahar y de todo Afganistán. Kandahār continúa publicándose en la actualidad, pero su contenido ha cambiado con el tiempo para reflejar la dinámica social y política del país.

Kandahār, volumen 3, números 7 y 8, octubre y noviembre de 1962

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Kandahār, volumen 3, números 7 y 8, octubre y noviembre de 1962
Fundada en 1960, Kandahār es la revista mensual del pastún vernáculo de la provincia homónima. Si bien se trataba de una publicación independiente, había sido creada dentro de la estructura administrativa del periódico de Kandahar Tolo-e Afghan, y su primer editor en jefe fue Mohammad Wali Zulmay. En un editorial con fecha el 21 de abril de 1961 y titulado «Con los escritores de Kandahār», el segundo editor en jefe, Agha Mohammad Karzai, afirma que el objetivo de la revista es «representar la cultura de Kandahar, a fin de promover la ilustración del público y la escritura de temas relacionados con la historia, la literatura, la economía y el idioma». Los números publicados entre 1961 y 1974 contienen artículos, como, por ejemplo: «El idioma y la identidad pastunes», «La literatura de China», «Pastunistán», «El castillo de las cuarenta torres de Kandahar», «El surgimiento de la novela en la literatura rusa», «Abraham Lincoln» y «La guerra sin fin en Vietnam». Lo que hace que Kandahār sea interesante e importante es su carácter vernáculo. La revista ha sido una de las principales publicaciones en pastún producidas y leídas en el sur de Afganistán. Es una rica fuente de información sobre el pensamiento literario, histórico y político de Afganistán a partir de la década de 1960, en particular, en localidades rurales y provinciales, y tiene especial valor para los estudiosos de la historia y la cultura afganas. Cada número de Kandahār tenía entre 30 y 50 páginas, y se publicaba todos los meses. La tapa y contratapa solían ser en color, y el texto de los artículos estaba acompañado de ilustraciones. Los colaboradores de la revista eran, a menudo, intelectuales literarios nacionalistas oriundos de Kandahar y de todo Afganistán. Kandahār continúa publicándose en la actualidad, pero su contenido ha cambiado con el tiempo para reflejar la dinámica social y política del país.

Kandahār, volumen 3, número 6, septiembre de 1962

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Kandahār, volumen 3, número 6, septiembre de 1962
Fundada en 1960, Kandahār es la revista mensual del pastún vernáculo de la provincia homónima. Si bien se trataba de una publicación independiente, había sido creada dentro de la estructura administrativa del periódico de Kandahar Tolo-e Afghan, y su primer editor en jefe fue Mohammad Wali Zulmay. En un editorial con fecha el 21 de abril de 1961 y titulado «Con los escritores de Kandahār», el segundo editor en jefe, Agha Mohammad Karzai, afirma que el objetivo de la revista es «representar la cultura de Kandahar, a fin de promover la ilustración del público y la escritura de temas relacionados con la historia, la literatura, la economía y el idioma». Los números publicados entre 1961 y 1974 contienen artículos, como, por ejemplo: «El idioma y la identidad pastunes», «La literatura de China», «Pastunistán», «El castillo de las cuarenta torres de Kandahar», «El surgimiento de la novela en la literatura rusa», «Abraham Lincoln» y «La guerra sin fin en Vietnam». Lo que hace que Kandahār sea interesante e importante es su carácter vernáculo. La revista ha sido una de las principales publicaciones en pastún producidas y leídas en el sur de Afganistán. Es una rica fuente de información sobre el pensamiento literario, histórico y político de Afganistán a partir de la década de 1960, en particular, en localidades rurales y provinciales, y tiene especial valor para los estudiosos de la historia y la cultura afganas. Cada número de Kandahār tenía entre 30 y 50 páginas, y se publicaba todos los meses. La tapa y contratapa solían ser en color, y el texto de los artículos estaba acompañado de ilustraciones. Los colaboradores de la revista eran, a menudo, intelectuales literarios nacionalistas oriundos de Kandahar y de todo Afganistán. Kandahār continúa publicándose en la actualidad, pero su contenido ha cambiado con el tiempo para reflejar la dinámica social y política del país.

Kandahār, volumen 3, número 5, agosto de 1962

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Kandahār, volumen 3, número 5, agosto de 1962
Fundada en 1960, Kandahār es la revista mensual del pastún vernáculo de la provincia homónima. Si bien se trataba de una publicación independiente, había sido creada dentro de la estructura administrativa del periódico de Kandahar Tolo-e Afghan, y su primer editor en jefe fue Mohammad Wali Zulmay. En un editorial con fecha el 21 de abril de 1961 y titulado «Con los escritores de Kandahār», el segundo editor en jefe, Agha Mohammad Karzai, afirma que el objetivo de la revista es «representar la cultura de Kandahar, a fin de promover la ilustración del público y la escritura de temas relacionados con la historia, la literatura, la economía y el idioma». Los números publicados entre 1961 y 1974 contienen artículos, como, por ejemplo: «El idioma y la identidad pastunes», «La literatura de China», «Pastunistán», «El castillo de las cuarenta torres de Kandahar», «El surgimiento de la novela en la literatura rusa», «Abraham Lincoln» y «La guerra sin fin en Vietnam». Lo que hace que Kandahār sea interesante e importante es su carácter vernáculo. La revista ha sido una de las principales publicaciones en pastún producidas y leídas en el sur de Afganistán. Es una rica fuente de información sobre el pensamiento literario, histórico y político de Afganistán a partir de la década de 1960, en particular, en localidades rurales y provinciales, y tiene especial valor para los estudiosos de la historia y la cultura afganas. Cada número de Kandahār tenía entre 30 y 50 páginas, y se publicaba todos los meses. La tapa y contratapa solían ser en color, y el texto de los artículos estaba acompañado de ilustraciones. Los colaboradores de la revista eran, a menudo, intelectuales literarios nacionalistas oriundos de Kandahar y de todo Afganistán. Kandahār continúa publicándose en la actualidad, pero su contenido ha cambiado con el tiempo para reflejar la dinámica social y política del país.

Kandahār, volumen 3, número 4, julio de 1962

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Kandahār, volumen 3, número 4, julio de 1962
Fundada en 1960, Kandahār es la revista mensual del pastún vernáculo de la provincia homónima. Si bien se trataba de una publicación independiente, había sido creada dentro de la estructura administrativa del periódico de Kandahar Tolo-e Afghan, y su primer editor en jefe fue Mohammad Wali Zulmay. En un editorial con fecha el 21 de abril de 1961 y titulado «Con los escritores de Kandahār», el segundo editor en jefe, Agha Mohammad Karzai, afirma que el objetivo de la revista es «representar la cultura de Kandahar, a fin de promover la ilustración del público y la escritura de temas relacionados con la historia, la literatura, la economía y el idioma». Los números publicados entre 1961 y 1974 contienen artículos, como, por ejemplo: «El idioma y la identidad pastunes», «La literatura de China», «Pastunistán», «El castillo de las cuarenta torres de Kandahar», «El surgimiento de la novela en la literatura rusa», «Abraham Lincoln» y «La guerra sin fin en Vietnam». Lo que hace que Kandahār sea interesante e importante es su carácter vernáculo. La revista ha sido una de las principales publicaciones en pastún producidas y leídas en el sur de Afganistán. Es una rica fuente de información sobre el pensamiento literario, histórico y político de Afganistán a partir de la década de 1960, en particular, en localidades rurales y provinciales, y tiene especial valor para los estudiosos de la historia y la cultura afganas. Cada número de Kandahār tenía entre 30 y 50 páginas, y se publicaba todos los meses. La tapa y contratapa solían ser en color, y el texto de los artículos estaba acompañado de ilustraciones. Los colaboradores de la revista eran, a menudo, intelectuales literarios nacionalistas oriundos de Kandahar y de todo Afganistán. Kandahār continúa publicándose en la actualidad, pero su contenido ha cambiado con el tiempo para reflejar la dinámica social y política del país.

Kandahār, 21 de abril de 1961

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Kandahār, 21 de abril de 1961
Fundada en 1960, Kandahār es la revista mensual del pastún vernáculo de la provincia homónima. Si bien se trataba de una publicación independiente, había sido creada dentro de la estructura administrativa del periódico de Kandahar Tolo-e Afghan, y su primer editor en jefe fue Mohammad Wali Zulmay. En un editorial con fecha el 21 de abril de 1961 y titulado «Con los escritores de Kandahār», el segundo editor en jefe, Agha Mohammad Karzai, afirma que el objetivo de la revista es «representar la cultura de Kandahar, a fin de promover la ilustración del público y la escritura de temas relacionados con la historia, la literatura, la economía y el idioma». Los números publicados entre 1961 y 1974 contienen artículos, como, por ejemplo: «El idioma y la identidad pastunes», «La literatura de China», «Pastunistán», «El castillo de las cuarenta torres de Kandahar», «El surgimiento de la novela en la literatura rusa», «Abraham Lincoln» y «La guerra sin fin en Vietnam». Lo que hace que Kandahār sea interesante e importante es su carácter vernáculo. La revista ha sido una de las principales publicaciones en pastún producidas y leídas en el sur de Afganistán. Es una rica fuente de información sobre el pensamiento literario, histórico y político de Afganistán a partir de la década de 1960, en particular, en localidades rurales y provinciales, y tiene especial valor para los estudiosos de la historia y la cultura afganas. Cada número de Kandahār tenía entre 30 y 50 páginas, y se publicaba todos los meses. La tapa y contratapa solían ser en color, y el texto de los artículos estaba acompañado de ilustraciones. Los colaboradores de la revista eran, a menudo, intelectuales literarios nacionalistas oriundos de Kandahar y de todo Afganistán. Kandahār continúa publicándose en la actualidad, pero su contenido ha cambiado con el tiempo para reflejar la dinámica social y política del país.

Kandahār, volumen 3, número 3, junio de 1962

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Kandahār, volumen 3, número 3, junio de 1962
Fundada en 1960, Kandahār es la revista mensual del pastún vernáculo de la provincia homónima. Si bien se trataba de una publicación independiente, había sido creada dentro de la estructura administrativa del periódico de Kandahar Tolo-e Afghan, y su primer editor en jefe fue Mohammad Wali Zulmay. En un editorial con fecha el 21 de abril de 1961 y titulado «Con los escritores de Kandahār», el segundo editor en jefe, Agha Mohammad Karzai, afirma que el objetivo de la revista es «representar la cultura de Kandahar, a fin de promover la ilustración del público y la escritura de temas relacionados con la historia, la literatura, la economía y el idioma». Los números publicados entre 1961 y 1974 contienen artículos, como, por ejemplo: «El idioma y la identidad pastunes», «La literatura de China», «Pastunistán», «El castillo de las cuarenta torres de Kandahar», «El surgimiento de la novela en la literatura rusa», «Abraham Lincoln» y «La guerra sin fin en Vietnam». Lo que hace que Kandahār sea interesante e importante es su carácter vernáculo. La revista ha sido una de las principales publicaciones en pastún producidas y leídas en el sur de Afganistán. Es una rica fuente de información sobre el pensamiento literario, histórico y político de Afganistán a partir de la década de 1960, en particular, en localidades rurales y provinciales, y tiene especial valor para los estudiosos de la historia y la cultura afganas. Cada número de Kandahār tenía entre 30 y 50 páginas, y se publicaba todos los meses. La tapa y contratapa solían ser en color, y el texto de los artículos estaba acompañado de ilustraciones. Los colaboradores de la revista eran, a menudo, intelectuales literarios nacionalistas oriundos de Kandahar y de todo Afganistán. Kandahār continúa publicándose en la actualidad, pero su contenido ha cambiado con el tiempo para reflejar la dinámica social y política del país.

Kandahār, volumen 3, número 2, mayo de 1962

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Kandahār, volumen 3, número 2, mayo de 1962
Fundada en 1960, Kandahār es la revista mensual del pastún vernáculo de la provincia homónima. Si bien se trataba de una publicación independiente, había sido creada dentro de la estructura administrativa del periódico de Kandahar Tolo-e Afghan, y su primer editor en jefe fue Mohammad Wali Zulmay. En un editorial con fecha el 21 de abril de 1961 y titulado «Con los escritores de Kandahār», el segundo editor en jefe, Agha Mohammad Karzai, afirma que el objetivo de la revista es «representar la cultura de Kandahar, a fin de promover la ilustración del público y la escritura de temas relacionados con la historia, la literatura, la economía y el idioma». Los números publicados entre 1961 y 1974 contienen artículos, como, por ejemplo: «El idioma y la identidad pastunes», «La literatura de China», «Pastunistán», «El castillo de las cuarenta torres de Kandahar», «El surgimiento de la novela en la literatura rusa», «Abraham Lincoln» y «La guerra sin fin en Vietnam». Lo que hace que Kandahār sea interesante e importante es su carácter vernáculo. La revista ha sido una de las principales publicaciones en pastún producidas y leídas en el sur de Afganistán. Es una rica fuente de información sobre el pensamiento literario, histórico y político de Afganistán a partir de la década de 1960, en particular, en localidades rurales y provinciales, y tiene especial valor para los estudiosos de la historia y la cultura afganas. Cada número de Kandahār tenía entre 30 y 50 páginas, y se publicaba todos los meses. La tapa y contratapa solían ser en color, y el texto de los artículos estaba acompañado de ilustraciones. Los colaboradores de la revista eran, a menudo, intelectuales literarios nacionalistas oriundos de Kandahar y de todo Afganistán. Kandahār continúa publicándose en la actualidad, pero su contenido ha cambiado con el tiempo para reflejar la dinámica social y política del país.

Kandahār, volumen 3, número 1, abril de 1962

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Kandahār, volumen 3, número 1, abril de 1962
Fundada en 1960, Kandahār es la revista mensual del pastún vernáculo de la provincia homónima. Si bien se trataba de una publicación independiente, había sido creada dentro de la estructura administrativa del periódico de Kandahar Tolo-e Afghan, y su primer editor en jefe fue Mohammad Wali Zulmay. En un editorial con fecha el 21 de abril de 1961 y titulado «Con los escritores de Kandahār», el segundo editor en jefe, Agha Mohammad Karzai, afirma que el objetivo de la revista es «representar la cultura de Kandahar, a fin de promover la ilustración del público y la escritura de temas relacionados con la historia, la literatura, la economía y el idioma». Los números publicados entre 1961 y 1974 contienen artículos, como, por ejemplo: «El idioma y la identidad pastunes», «La literatura de China», «Pastunistán», «El castillo de las cuarenta torres de Kandahar», «El surgimiento de la novela en la literatura rusa», «Abraham Lincoln» y «La guerra sin fin en Vietnam». Lo que hace que Kandahār sea interesante e importante es su carácter vernáculo. La revista ha sido una de las principales publicaciones en pastún producidas y leídas en el sur de Afganistán. Es una rica fuente de información sobre el pensamiento literario, histórico y político de Afganistán a partir de la década de 1960, en particular, en localidades rurales y provinciales, y tiene especial valor para los estudiosos de la historia y la cultura afganas. Cada número de Kandahār tenía entre 30 y 50 páginas, y se publicaba todos los meses. La tapa y contratapa solían ser en color, y el texto de los artículos estaba acompañado de ilustraciones. Los colaboradores de la revista eran, a menudo, intelectuales literarios nacionalistas oriundos de Kandahar y de todo Afganistán. Kandahār continúa publicándose en la actualidad, pero su contenido ha cambiado con el tiempo para reflejar la dinámica social y política del país.

Kandahār, enero y febrero de 1962

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Kandahār, enero y febrero de 1962
Fundada en 1960, Kandahār es la revista mensual del pastún vernáculo de la provincia homónima. Si bien se trataba de una publicación independiente, había sido creada dentro de la estructura administrativa del periódico de Kandahar Tolo-e Afghan, y su primer editor en jefe fue Mohammad Wali Zulmay. En un editorial con fecha el 21 de abril de 1961 y titulado «Con los escritores de Kandahār», el segundo editor en jefe, Agha Mohammad Karzai, afirma que el objetivo de la revista es «representar la cultura de Kandahar, a fin de promover la ilustración del público y la escritura de temas relacionados con la historia, la literatura, la economía y el idioma». Los números publicados entre 1961 y 1974 contienen artículos, como, por ejemplo: «El idioma y la identidad pastunes», «La literatura de China», «Pastunistán», «El castillo de las cuarenta torres de Kandahar», «El surgimiento de la novela en la literatura rusa», «Abraham Lincoln» y «La guerra sin fin en Vietnam». Lo que hace que Kandahār sea interesante e importante es su carácter vernáculo. La revista ha sido una de las principales publicaciones en pastún producidas y leídas en el sur de Afganistán. Es una rica fuente de información sobre el pensamiento literario, histórico y político de Afganistán a partir de la década de 1960, en particular, en localidades rurales y provinciales, y tiene especial valor para los estudiosos de la historia y la cultura afganas. Cada número de Kandahār tenía entre 30 y 50 páginas, y se publicaba todos los meses. La tapa y contratapa solían ser en color, y el texto de los artículos estaba acompañado de ilustraciones. Los colaboradores de la revista eran, a menudo, intelectuales literarios nacionalistas oriundos de Kandahar y de todo Afganistán. Kandahār continúa publicándose en la actualidad, pero su contenido ha cambiado con el tiempo para reflejar la dinámica social y política del país.

Kandahār, 23 de diciembre de 1961

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Kandahār, 23 de diciembre de 1961
Fundada en 1960, Kandahār es la revista mensual del pastún vernáculo de la provincia homónima. Si bien se trataba de una publicación independiente, había sido creada dentro de la estructura administrativa del periódico de Kandahar Tolo-e Afghan, y su primer editor en jefe fue Mohammad Wali Zulmay. En un editorial con fecha el 21 de abril de 1961 y titulado «Con los escritores de Kandahār», el segundo editor en jefe, Agha Mohammad Karzai, afirma que el objetivo de la revista es «representar la cultura de Kandahar, a fin de promover la ilustración del público y la escritura de temas relacionados con la historia, la literatura, la economía y el idioma». Los números publicados entre 1961 y 1974 contienen artículos, como, por ejemplo: «El idioma y la identidad pastunes», «La literatura de China», «Pastunistán», «El castillo de las cuarenta torres de Kandahar», «El surgimiento de la novela en la literatura rusa», «Abraham Lincoln» y «La guerra sin fin en Vietnam». Lo que hace que Kandahār sea interesante e importante es su carácter vernáculo. La revista ha sido una de las principales publicaciones en pastún producidas y leídas en el sur de Afganistán. Es una rica fuente de información sobre el pensamiento literario, histórico y político de Afganistán a partir de la década de 1960, en particular, en localidades rurales y provinciales, y tiene especial valor para los estudiosos de la historia y la cultura afganas. Cada número de Kandahār tenía entre 30 y 50 páginas, y se publicaba todos los meses. La tapa y contratapa solían ser en color, y el texto de los artículos estaba acompañado de ilustraciones. Los colaboradores de la revista eran, a menudo, intelectuales literarios nacionalistas oriundos de Kandahar y de todo Afganistán. Kandahār continúa publicándose en la actualidad, pero su contenido ha cambiado con el tiempo para reflejar la dinámica social y política del país.

Kandahār, 22 de noviembre de 1961

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Kandahār, 22 de noviembre de 1961
Fundada en 1960, Kandahār es la revista mensual del pastún vernáculo de la provincia homónima. Si bien se trataba de una publicación independiente, había sido creada dentro de la estructura administrativa del periódico de Kandahar Tolo-e Afghan, y su primer editor en jefe fue Mohammad Wali Zulmay. En un editorial con fecha el 21 de abril de 1961 y titulado «Con los escritores de Kandahār», el segundo editor en jefe, Agha Mohammad Karzai, afirma que el objetivo de la revista es «representar la cultura de Kandahar, a fin de promover la ilustración del público y la escritura de temas relacionados con la historia, la literatura, la economía y el idioma». Los números publicados entre 1961 y 1974 contienen artículos, como, por ejemplo: «El idioma y la identidad pastunes», «La literatura de China», «Pastunistán», «El castillo de las cuarenta torres de Kandahar», «El surgimiento de la novela en la literatura rusa», «Abraham Lincoln» y «La guerra sin fin en Vietnam». Lo que hace que Kandahār sea interesante e importante es su carácter vernáculo. La revista ha sido una de las principales publicaciones en pastún producidas y leídas en el sur de Afganistán. Es una rica fuente de información sobre el pensamiento literario, histórico y político de Afganistán a partir de la década de 1960, en particular, en localidades rurales y provinciales, y tiene especial valor para los estudiosos de la historia y la cultura afganas. Cada número de Kandahār tenía entre 30 y 50 páginas, y se publicaba todos los meses. La tapa y contratapa solían ser en color, y el texto de los artículos estaba acompañado de ilustraciones. Los colaboradores de la revista eran, a menudo, intelectuales literarios nacionalistas oriundos de Kandahar y de todo Afganistán. Kandahār continúa publicándose en la actualidad, pero su contenido ha cambiado con el tiempo para reflejar la dinámica social y política del país.

Kandahār, 22 de mayo de 1961

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Kandahār, 22 de mayo de 1961
Fundada en 1960, Kandahār es la revista mensual del pastún vernáculo de la provincia homónima. Si bien se trataba de una publicación independiente, había sido creada dentro de la estructura administrativa del periódico de Kandahar Tolo-e Afghan, y su primer editor en jefe fue Mohammad Wali Zulmay. En un editorial con fecha el 21 de abril de 1961 y titulado «Con los escritores de Kandahār», el segundo editor en jefe, Agha Mohammad Karzai, afirma que el objetivo de la revista es «representar la cultura de Kandahar, a fin de promover la ilustración del público y la escritura de temas relacionados con la historia, la literatura, la economía y el idioma». Los números publicados entre 1961 y 1974 contienen artículos, como, por ejemplo: «El idioma y la identidad pastunes», «La literatura de China», «Pastunistán», «El castillo de las cuarenta torres de Kandahar», «El surgimiento de la novela en la literatura rusa», «Abraham Lincoln» y «La guerra sin fin en Vietnam». Lo que hace que Kandahār sea interesante e importante es su carácter vernáculo. La revista ha sido una de las principales publicaciones en pastún producidas y leídas en el sur de Afganistán. Es una rica fuente de información sobre el pensamiento literario, histórico y político de Afganistán a partir de la década de 1960, en particular, en localidades rurales y provinciales, y tiene especial valor para los estudiosos de la historia y la cultura afganas. Cada número de Kandahār tenía entre 30 y 50 páginas, y se publicaba todos los meses. La tapa y contratapa solían ser en color, y el texto de los artículos estaba acompañado de ilustraciones. Los colaboradores de la revista eran, a menudo, intelectuales literarios nacionalistas oriundos de Kandahar y de todo Afganistán. Kandahār continúa publicándose en la actualidad, pero su contenido ha cambiado con el tiempo para reflejar la dinámica social y política del país.
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