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The Uganda Journal, volumen I, número 2, abril de 1934

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The Uganda Journal, volumen I, número 2, abril de 1934
La Sociedad Literaria y Científica de Uganda se estableció en Entebbe, Protectorado de Uganda, en 1923. Su actividad principal consistía en la lectura y análisis de documentación y el dictado de conferencias sobre temas relacionados con Uganda. En 1933, la sociedad trasladó su sede a Kampala y decidió emitir regularmente una publicación: The Uganda Journal. El objetivo declarado de la revista era «recopilar y publicar información que pueda elevar nuestro nivel de conocimiento sobre Uganda y registrar lo que se pueda perder con el transcurso del tiempo». Se publicaron cuatro números por año a partir de enero de 1934. La intención era que cada número tuviera tres o cuatro artículos importantes, junto con una serie de notas cortas, así como cartas y comentarios. La revista incluía fotografías y, a veces, mapas. Entre los temas tratados estaban la flora y la fauna, la historia de Uganda, los asuntos económicos y las lenguas y las costumbres de los pueblos del protectorado. Entre los autores notables que fueron publicados en la revista estaban sir Albert Ruskin Cook (1870-1951), médico y misionero británico; Ham Mukasa, antiguo paje del rey Mutesa I y secretario del katikiro (primer ministro) de Buganda, Apolo Kagwa (circa 1864-1927); y sir Edward Evan (E. E.) Evans-Pritchard (1902–1973), el antropólogo británico pionero. La Sociedad Literaria y Científica de Uganda cambió su nombre más tarde por Sociedad de Uganda.

The Uganda Journal, volumen III, número 3, enero de 1936

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The Uganda Journal, volumen III, número 3, enero de 1936
La Sociedad Literaria y Científica de Uganda se estableció en Entebbe, Protectorado de Uganda, en 1923. Su actividad principal consistía en la lectura y análisis de documentación y el dictado de conferencias sobre temas relacionados con Uganda. En 1933, la sociedad trasladó su sede a Kampala y decidió emitir regularmente una publicación: The Uganda Journal. El objetivo declarado de la revista era «recopilar y publicar información que pueda elevar nuestro nivel de conocimiento sobre Uganda y registrar lo que se pueda perder con el transcurso del tiempo». Se publicaron cuatro números por año a partir de enero de 1934. La intención era que cada número tuviera tres o cuatro artículos importantes, junto con una serie de notas cortas, así como cartas y comentarios. La revista incluía fotografías y, a veces, mapas. Entre los temas tratados estaban la flora y la fauna, la historia de Uganda, los asuntos económicos y las lenguas y las costumbres de los pueblos del protectorado. Entre los autores notables que fueron publicados en la revista estaban sir Albert Ruskin Cook (1870-1951), médico y misionero británico; Ham Mukasa, antiguo paje del rey Mutesa I y secretario del katikiro (primer ministro) de Buganda, Apolo Kagwa (circa 1864-1927); y sir Edward Evan (E. E.) Evans-Pritchard (1902–1973), el antropólogo británico pionero. La Sociedad Literaria y Científica de Uganda cambió su nombre más tarde por Sociedad de Uganda.

The Uganda Journal, volumen II, número 3, enero de 1935

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The Uganda Journal, volumen II, número 3, enero de 1935
La Sociedad Literaria y Científica de Uganda se estableció en Entebbe, Protectorado de Uganda, en 1923. Su actividad principal consistía en la lectura y análisis de documentación y el dictado de conferencias sobre temas relacionados con Uganda. En 1933, la sociedad trasladó su sede a Kampala y decidió emitir regularmente una publicación: The Uganda Journal. El objetivo declarado de la revista era «recopilar y publicar información que pueda elevar nuestro nivel de conocimiento sobre Uganda y registrar lo que se pueda perder con el transcurso del tiempo». Se publicaron cuatro números por año a partir de enero de 1934. La intención era que cada número tuviera tres o cuatro artículos importantes, junto con una serie de notas cortas, así como cartas y comentarios. La revista incluía fotografías y, a veces, mapas. Entre los temas tratados estaban la flora y la fauna, la historia de Uganda, los asuntos económicos y las lenguas y las costumbres de los pueblos del protectorado. Entre los autores notables que fueron publicados en la revista estaban sir Albert Ruskin Cook (1870-1951), médico y misionero británico; Ham Mukasa, antiguo paje del rey Mutesa I y secretario del katikiro (primer ministro) de Buganda, Apolo Kagwa (circa 1864-1927); y sir Edward Evan (E. E.) Evans-Pritchard (1902–1973), el antropólogo británico pionero. La Sociedad Literaria y Científica de Uganda cambió su nombre más tarde por Sociedad de Uganda.

The Uganda Journal, volumen II, número 4, abril de 1935

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The Uganda Journal, volumen II, número 4, abril de 1935
La Sociedad Literaria y Científica de Uganda se estableció en Entebbe, Protectorado de Uganda, en 1923. Su actividad principal consistía en la lectura y análisis de documentación y el dictado de conferencias sobre temas relacionados con Uganda. En 1933, la sociedad trasladó su sede a Kampala y decidió emitir regularmente una publicación: The Uganda Journal. El objetivo declarado de la revista era «recopilar y publicar información que pueda elevar nuestro nivel de conocimiento sobre Uganda y registrar lo que se pueda perder con el transcurso del tiempo». Se publicaron cuatro números por año a partir de enero de 1934. La intención era que cada número tuviera tres o cuatro artículos importantes, junto con una serie de notas cortas, así como cartas y comentarios. La revista incluía fotografías y, a veces, mapas. Entre los temas tratados estaban la flora y la fauna, la historia de Uganda, los asuntos económicos y las lenguas y las costumbres de los pueblos del protectorado. Entre los autores notables que fueron publicados en la revista estaban sir Albert Ruskin Cook (1870-1951), médico y misionero británico; Ham Mukasa, antiguo paje del rey Mutesa I y secretario del katikiro (primer ministro) de Buganda, Apolo Kagwa (circa 1864-1927); y sir Edward Evan (E. E.) Evans-Pritchard (1902–1973), el antropólogo británico pionero. La Sociedad Literaria y Científica de Uganda cambió su nombre más tarde por Sociedad de Uganda.

The Uganda Journal, volumen III, número 4, abril de 1936

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The Uganda Journal, volumen III, número 4, abril de 1936
La Sociedad Literaria y Científica de Uganda se estableció en Entebbe, Protectorado de Uganda, en 1923. Su actividad principal consistía en la lectura y análisis de documentación y el dictado de conferencias sobre temas relacionados con Uganda. En 1933, la sociedad trasladó su sede a Kampala y decidió emitir regularmente una publicación: The Uganda Journal. El objetivo declarado de la revista era «recopilar y publicar información que pueda elevar nuestro nivel de conocimiento sobre Uganda y registrar lo que se pueda perder con el transcurso del tiempo». Se publicaron cuatro números por año a partir de enero de 1934. La intención era que cada número tuviera tres o cuatro artículos importantes, junto con una serie de notas cortas, así como cartas y comentarios. La revista incluía fotografías y, a veces, mapas. Entre los temas tratados estaban la flora y la fauna, la historia de Uganda, los asuntos económicos y las lenguas y las costumbres de los pueblos del protectorado. Entre los autores notables que fueron publicados en la revista estaban sir Albert Ruskin Cook (1870-1951), médico y misionero británico; Ham Mukasa, antiguo paje del rey Mutesa I y secretario del katikiro (primer ministro) de Buganda, Apolo Kagwa (circa 1864-1927); y sir Edward Evan (E. E.) Evans-Pritchard (1902–1973), el antropólogo británico pionero. La Sociedad Literaria y Científica de Uganda cambió su nombre más tarde por Sociedad de Uganda.

The Uganda Journal, volumen II, número 2, octubre de 1934

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The Uganda Journal, volumen II, número 2, octubre de 1934
La Sociedad Literaria y Científica de Uganda se estableció en Entebbe, Protectorado de Uganda, en 1923. Su actividad principal consistía en la lectura y análisis de documentación y el dictado de conferencias sobre temas relacionados con Uganda. En 1933, la sociedad trasladó su sede a Kampala y decidió emitir regularmente una publicación: The Uganda Journal. El objetivo declarado de la revista era «recopilar y publicar información que pueda elevar nuestro nivel de conocimiento sobre Uganda y registrar lo que se pueda perder con el transcurso del tiempo». Se publicaron cuatro números por año a partir de enero de 1934. La intención era que cada número tuviera tres o cuatro artículos importantes, junto con una serie de notas cortas, así como cartas y comentarios. La revista incluía fotografías y, a veces, mapas. Entre los temas tratados estaban la flora y la fauna, la historia de Uganda, los asuntos económicos y las lenguas y las costumbres de los pueblos del protectorado. Entre los autores notables que fueron publicados en la revista estaban sir Albert Ruskin Cook (1870-1951), médico y misionero británico; Ham Mukasa, antiguo paje del rey Mutesa I y secretario del katikiro (primer ministro) de Buganda, Apolo Kagwa (circa 1864-1927); y sir Edward Evan (E. E.) Evans-Pritchard (1902–1973), el antropólogo británico pionero. La Sociedad Literaria y Científica de Uganda cambió su nombre más tarde por Sociedad de Uganda.

The Uganda Journal, volumen III, número 2, octubre de 1935

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The Uganda Journal, volumen III, número 2, octubre de 1935
La Sociedad Literaria y Científica de Uganda se estableció en Entebbe, Protectorado de Uganda, en 1923. Su actividad principal consistía en la lectura y análisis de documentación y el dictado de conferencias sobre temas relacionados con Uganda. En 1933, la sociedad trasladó su sede a Kampala y decidió emitir regularmente una publicación: The Uganda Journal. El objetivo declarado de la revista era «recopilar y publicar información que pueda elevar nuestro nivel de conocimiento sobre Uganda y registrar lo que se pueda perder con el transcurso del tiempo». Se publicaron cuatro números por año a partir de enero de 1934. La intención era que cada número tuviera tres o cuatro artículos importantes, junto con una serie de notas cortas, así como cartas y comentarios. La revista incluía fotografías y, a veces, mapas. Entre los temas tratados estaban la flora y la fauna, la historia de Uganda, los asuntos económicos y las lenguas y las costumbres de los pueblos del protectorado. Entre los autores notables que fueron publicados en la revista estaban sir Albert Ruskin Cook (1870-1951), médico y misionero británico; Ham Mukasa, antiguo paje del rey Mutesa I y secretario del katikiro (primer ministro) de Buganda, Apolo Kagwa (circa 1864-1927); y sir Edward Evan (E. E.) Evans-Pritchard (1902–1973), el antropólogo británico pionero. La Sociedad Literaria y Científica de Uganda cambió su nombre más tarde por Sociedad de Uganda.

The Uganda Journal, volumen I, número 1, enero de 1934

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The Uganda Journal, volumen I, número 1, enero de 1934
La Sociedad Literaria y Científica de Uganda se estableció en Entebbe, Protectorado de Uganda, en 1923. Su actividad principal consistía en la lectura y análisis de documentación y el dictado de conferencias sobre temas relacionados con Uganda. En 1933, la sociedad trasladó su sede a Kampala y decidió emitir regularmente una publicación: The Uganda Journal. El objetivo declarado de la revista era «recopilar y publicar información que pueda elevar nuestro nivel de conocimiento sobre Uganda y registrar lo que se pueda perder con el transcurso del tiempo». Se publicaron cuatro números por año a partir de enero de 1934. La intención era que cada número tuviera tres o cuatro artículos importantes, junto con una serie de notas cortas, así como cartas y comentarios. La revista incluía fotografías y, a veces, mapas. Entre los temas tratados estaban la flora y la fauna, la historia de Uganda, los asuntos económicos y las lenguas y las costumbres de los pueblos del protectorado. Entre los autores notables que fueron publicados en la revista estaban sir Albert Ruskin Cook (1870-1951), médico y misionero británico; Ham Mukasa, antiguo paje del rey Mutesa I y secretario del katikiro (primer ministro) de Buganda, Apolo Kagwa (circa 1864-1927); y sir Edward Evan (E. E.) Evans-Pritchard (1902–1973), el antropólogo británico pionero. La Sociedad Literaria y Científica de Uganda cambió su nombre más tarde por Sociedad de Uganda.

The Uganda Journal, volumen II, número 1, julio de 1934

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The Uganda Journal, volumen II, número 1, julio de 1934
La Sociedad Literaria y Científica de Uganda se estableció en Entebbe, Protectorado de Uganda, en 1923. Su actividad principal consistía en la lectura y análisis de documentación y el dictado de conferencias sobre temas relacionados con Uganda. En 1933, la sociedad trasladó su sede a Kampala y decidió emitir regularmente una publicación: The Uganda Journal. El objetivo declarado de la revista era «recopilar y publicar información que pueda elevar nuestro nivel de conocimiento sobre Uganda y registrar lo que se pueda perder con el transcurso del tiempo». Se publicaron cuatro números por año a partir de enero de 1934. La intención era que cada número tuviera tres o cuatro artículos importantes, junto con una serie de notas cortas, así como cartas y comentarios. La revista incluía fotografías y, a veces, mapas. Entre los temas tratados estaban la flora y la fauna, la historia de Uganda, los asuntos económicos y las lenguas y las costumbres de los pueblos del protectorado. Entre los autores notables que fueron publicados en la revista estaban sir Albert Ruskin Cook (1870-1951), médico y misionero británico; Ham Mukasa, antiguo paje del rey Mutesa I y secretario del katikiro (primer ministro) de Buganda, Apolo Kagwa (circa 1864-1927); y sir Edward Evan (E. E.) Evans-Pritchard (1902–1973), el antropólogo británico pionero. La Sociedad Literaria y Científica de Uganda cambió su nombre más tarde por Sociedad de Uganda.

The Uganda Journal, volumen III, número 1, julio de 1935

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The Uganda Journal, volumen III, número 1, julio de 1935
La Sociedad Literaria y Científica de Uganda se estableció en Entebbe, Protectorado de Uganda, en 1923. Su actividad principal consistía en la lectura y análisis de documentación y el dictado de conferencias sobre temas relacionados con Uganda. En 1933, la sociedad trasladó su sede a Kampala y decidió emitir regularmente una publicación: The Uganda Journal. El objetivo declarado de la revista era «recopilar y publicar información que pueda elevar nuestro nivel de conocimiento sobre Uganda y registrar lo que se pueda perder con el transcurso del tiempo». Se publicaron cuatro números por año a partir de enero de 1934. La intención era que cada número tuviera tres o cuatro artículos importantes, junto con una serie de notas cortas, así como cartas y comentarios. La revista incluía fotografías y, a veces, mapas. Entre los temas tratados estaban la flora y la fauna, la historia de Uganda, los asuntos económicos y las lenguas y las costumbres de los pueblos del protectorado. Entre los autores notables que fueron publicados en la revista estaban sir Albert Ruskin Cook (1870-1951), médico y misionero británico; Ham Mukasa, antiguo paje del rey Mutesa I y secretario del katikiro (primer ministro) de Buganda, Apolo Kagwa (circa 1864-1927); y sir Edward Evan (E. E.) Evans-Pritchard (1902–1973), el antropólogo británico pionero. La Sociedad Literaria y Científica de Uganda cambió su nombre más tarde por Sociedad de Uganda.

Monumento a Catalina II, San Petersburgo, Rusia

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Monumento a Catalina II, San Petersburgo, Rusia
Esta impresión fotocroma del monumento a Catalina II en San Petersburgo es parte de "Vistas de la arquitectura y otros lugares principalmente en Polonia, Rusia y Ucrania" del catálogo de la Detroit Publishing Company (1905). La Emperatriz Catalina II, también conocida como Catalina la Grande, gobernó Rusia desde 1762 hasta 1796. Fue muy admirada, sobre todo por la nobleza rusa, que se benefició con las reformas que instituyó. El monumento, erigido en 1873, se encuentra en una plaza justo a la salida de la calle principal de San Petersburgo, Nevsky Prospekt. Fue diseñado por Mijail Osipovich Mikeshin (1835-1896) y Alexander Mikhailovich Opekushin (1838-1923). Tal se describe en la Rusia con Teherán, Port Arthur, y Pekín de Baedeker (1914), "una base de granito rojizo soporta un pedestal en forma de campana sobre el que se eleva la figura de la emperatriz, 13 pies de altura, vestida con un manto de armiño, y sosteniendo el cetro imperial en la mano derecha y una corona de flores en la izquierda. Alrededor del pedestal hay nueve figuras colosales de bronce de contemporáneos famosos de la emperatriz. Estos "contemporáneos famosos" incluyen a el general Alexander Suvorov, el político Príncipe Potiomkin, Ekaterina Dashkova, la primera mujer en presidir la Academia Rusa de Ciencias, y el célebre poeta Gavrila Derzhavin.

Los Ríos Amazonas y Madeira: Bocetos y descripciones del cuaderno de notas de un explorador

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Los Ríos Amazonas y Madeira: Bocetos y descripciones del cuaderno de notas de un explorador
Franz Keller fue un ingeniero alemán que pasó 17 años en Brasil. En 1867, Keller y su padre fueron enviados por el ministro de obras públicas en Río de Janeiro a explorar la cuenca del río Madeira, a fin de determinar la viabilidad de la construcción de un ferrocarril para sortear los rápidos que imposibilitaban la navegación a vapor en parte del río. Este libro, publicado unos siete años más tarde, describe el río y sus rápidos, las tribus nativas que Keller y su equipo encontraron y los animales y la vegetación de la selva virgen de los ríos Amazonas y Madeira. La expedición de Keller se extendió hacia el oriente boliviano. Dedica un capítulo a los indios Mojo de esa región y a la historia de sus interacciones con las misiones jesuíticas que datan de fines del siglo XVII.

Tratados sobre la enfermedad de la viruela

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Tratados sobre la enfermedad de la viruela
Esta copia, en tres juan en dos volúmenes, es una obra sobre la viruela escrita durante la dinastía Ming (1368-1644). La medicina china experimentaba un gran desarrollo en muchas áreas en esa época, incluso en el diagnóstico de las enfermedades, el formato de escritura de casos, la compilación y difusión de tratados médicos, el debate de ética y teorías médicas y la investigación sobre la historia médica en China. Ya a principios del período Ming, se habían identificado y proporcionado descripciones y tratamientos precisos para las enfermedades infecciosas y no infecciosas. Además de la peste, la viruela fue la gran pestilencia de este período, y el uso generalizado de la inoculación contra la viruela en el siglo XVII está bien documentado. La viruela no perdonó ni siquiera a algunos de los emperadores chinos, entre ellos el emperador Kangxi, quien se recuperó de la enfermedad y gobernó el país durante 60 años, de 1662 a 1722. El autor de este manuscrito fue Leng Kaitai, médico durante la dinastía Ming, de quien poco se sabe. Según la inscripción del título, el nombre de estilo de Leng era Xuanzan, y era natural del condado de Yunyang, provincia de Sichuan. Sin embargo, su nombre no se puede encontrar en los diccionarios geográficos locales de Yunyang. La obra no tiene prefacios o epílogos. El juan uno contiene 30 ensayos o poemas en prosa; el juan dos tiene 22 ensayos; y el juan tres tiene 27. Estos ensayos tratan sobre una amplia gama de temas relacionados con la viruela, que incluyen los síntomas, las diferencias de síntomas en adultos y niños, los diagnósticos de pacientes, entre ellos mujeres y mujeres embarazadas, grados y etapas de la enfermedad y varios tratamientos. Hay numerosas entradas escritas en verso, tal como una con el título Fang miao fu (Verso sobre costras en polvo). La forma de verso de los libros de medicina china tiene sus raíces en la tradición oral y se utilizaba para hacer más fácil la memorización de los tratamientos y llegar a una mayor cantidad de personas.

Evangelio de Banitsa

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Evangelio de Banitsa
El Evangelio de Banitsa, escrito en un pergamino en eslavo eclesiástico en el siglo XIII, es uno de los manuscritos que atestiguan el fin del anonimato de los hombres de letras búlgaros cerca de esta época. El colofón indica que el escriba que hizo el manuscrito fue el sacerdote Ioann de la iglesia de San Nicolás en la aldea de Banitsa (probablemente en la región de Vratsa del actual noroeste de Bulgaria). La escritura característica y la iluminación decorativa, elaborada en tinta negra, roja y amarilla, reflejan una tradición manuscrita local. El menologio (calendario) incluye las fiestas de los santos búlgaros Petka Turnovska (Paraskeva de Turnovo), Ioann Rilski (san Juan de Rila), el zar Pedro, y Cirilo y Metodio.

Evangelio de Dobreisho

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Evangelio de Dobreisho
Este manuscrito en pergamino, del cual solo una parte se conserva, proviene del primer cuarto del siglo XIII. El año 1221 fue escrito en el manuscrito en una fecha muy posterior y pudo haber sido copiada de un colofón original de un dueño posterior. El manuscrito, que se conoce como el Evangelio de Dobreisho, es un testigo importante de la historia y el principio del desarrollo del idioma búlgaro. Es de particular interés la rica iluminación, que incluye dos miniaturas a toda página de los evangelistas Lucas y Juan. El retrato de este último está acompañado por la figura del padre Dobreisho, el donante o el copista del manuscrito. La iconografía de las miniaturas revela muchas características inusuales, que aún no se explican por completo. La otra parte del manuscrito se encontraba en la Biblioteca Nacional de Belgrado, destruida en su totalidad en 1941 por un incendio causado por el bombardeo alemán de la ciudad.

El compendio de gracias y la fuente de encantos

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El compendio de gracias y la fuente de encantos
Este manuscrito del siglo XVII tiene el texto de Majmoo’a al-Latā’if wa-Yanbu‘ al-Zarā’if (El compendio de gracias y la fuente de encantos), una colección de oraciones esotéricas y místicas. La obra se divide en varios capítulos, por lo general sin numerar y de solo unas pocas páginas de extensión, con rúbricas que indican el principio de cada capítulo. La obra analiza la conveniencia espiritual de orar de cierta manera, en determinado mes, día de la semana u ocasión religiosa del islamismo, y cita dichos del profeta Mahoma y otras tradiciones islámicas para apoyar los argumentos. El manuscrito comienza con un capítulo sobre la creación de la luz del profeta Mahoma. A esto le siguen 12 capítulos, cada uno dedicado a un mes del año, seguidos de siete capítulos adicionales para cada día de la semana. En otros capítulos se discuten las «virtudes de las cinco oraciones» y una «oración bendita para ser recitada por la mañana y por la noche». El manuscrito termina con poemas de alabanza a Mahoma. No se pudo determinar con precisión quién es el autor de esta obra, pero el tema, el estilo y la similitud con otras obras conocidas sugieren que fue Aḥmad ibn ‘Alī ibn Yūsuf al-Būnī (fallecido en 1225), un famoso teólogo místico y prolífico escritor. Una nota al principio del manuscrito aclara que «Bayazid al-Bastami es Tayfur ibn ‘Isa», en referencia a un conocido sufí persa del siglo IX, a quien otras fuentes identifican como una de las influencias espirituales en al-Būnī. Este último, un controvertido teólogo a quien sus oponentes consideraban mago, nació en Buna (antes Bône y actual Annaba, Argelia) y probablemente murió en Túnez. Se lo conoce especialmente por su obra principal, Shams al-Ma‘ārif al-Kubra (El gran sol de la gnosis),un destacado texto sobre el ocultismo islámico.

Leccionario de los apóstoles

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Leccionario de los apóstoles
El Leccionario de los apóstoles, escrito en pergamino en la segunda mitad del siglo XIII, es una de las fuentes lingüísticas de importancia para delimitar la primera redacción de este libro litúrgico (de Preslav) de la última (del monte Athos). El leccionario contiene partes de las Escrituras y de las enseñanzas que eran leídas durante el servicio divino en determinados días del calendario eclesiástico. Este manuscrito se destaca por lo completo de las lecturas de los hechos de los apóstoles y las Epístolas, y por su detallado menologio: un calendario mensual que indica los días de fiesta de los santos (muy importante para la cultura e historia religiosa búlgara medieval).

Chasoslovets

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Chasoslovets
Este chasoslovets (libro de horas u horologión) es el primer libro que imprimió el primer impresor búlgaro, Iakov (Jacobo) Kraikov. Se trata de una colección de oraciones, panegíricos, vidas de santos y textos apócrifos, que servía tanto como un manual diario para los sacerdotes como un elemento de valor para los lectores legos en la búsqueda del conocimiento y la iluminación. Kraikov imprimió el libro en Venecia, en la mayor imprenta cirílico-eslava al servicio de los serbios y los búlgaros de la ciudad, que adquirió en 1566. La selección de la fuente, la composición tipográfica, la paginación y la rica decoración artística (más de 30 grabados) son pruebas de la habilidad tipográfica de Kraikov. Hoy el libro es una rareza bibliográfica: se guardan copias en varias bibliotecas europeas, entre ellas la Biblioteca Vaticana, la Biblioteca Británica, el Museo Eclesiástico de Belgrado y la Biblioteca Matica Srpska de Novi Sad. En Bulgaria, las copias del chasoslovets están en manos de la Biblioteca Nacional de Sofía, la Biblioteca Regional Ivan Vazov en Plovdiv y el Museo Histórico Nacional.

Copia de la «Historia eslavo-búlgara» de Bashkioi

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Copia de la «Historia eslavo-búlgara» de Bashkioi
Esta copia manuscrita de la Istoriia slavianobolgarskaia (Historia eslavo-búlgara) de Paisiĭ Khilendarski fue hecha en 1841 por Vasilii Manuilov. Además del texto principal, el manuscrito contiene relatos de dos milagros de la Santa Madre. La historia de Paisiĭ (publicada por primera vez en 1762) alentaba a los búlgaros, que habían estado bajo el dominio otomano por siglos, a que descubrieran su conciencia nacional y adoptaran el idioma búlgaro. La obra fue tan influyente que muchas veces se copió a mano y en extractos, sin que se identificara a Paisiĭ como el autor o se relacionara su nombre con el trabajo. Esta copia manuscrita es un ejemplo de este fenómeno. El copista, de la ciudad de Sliven, hijo del sacerdote Emanuel, hijo del protohiereus (arcipreste) Esteban, se representa a sí mismo como el compilador de la crónica y señala la Hilandar Tsarstvenik de 1820 como su fuente directa. En lugar de usar el título original, llama a su obra Tsarstvenik. Del colofón se desprende que el manuscrito se terminó en la colonia de los búlgaros de Besarabia en Bashkioi, o Novo Kirsovo. El manuscrito llegó a la Biblioteca Nacional de Bulgaria desde Tulcea, Rumania.

Menaion para junio-agosto con sinaxario

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Menaion para junio-agosto con sinaxario
Es posible establecer que este manuscrito con sinaxario (una colección de breves biografías de los santos), en pergamino, del Menaion para junio-agosto data de la segunda mitad del siglo XIII. Su importancia radica en que es el manuscrito más antiguo conocido en incluir el servicio de san Ioakim Osogovski (Joaquín de Osogovo), ermitaño y fundador del monasterio conocido como Sarandapor. Fue muy popular en Bulgaria y en otros lugares de los Balcanes durante la Edad Media y en la época del renacimiento nacional búlgaro de los siglos XVIII y XIX. La fiesta en conmemoración de su memoria se celebra el 16 de agosto. Lo más probable es que el manuscrito se haya originado en el monasterio de san Ioakim Osogovski, Sarandapor  (ubicado en la actual Antigua República Yugoslava de Macedonia). Faltan el comienzo y el final del códice.
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